وقد تابعه الحسن بن أبي الربيع: حدثنا حسين بن علي الجعفي به.
أخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان"(٢/ ٢٦٢) .
وابن أبي الربيع: هو ابن يحيى بن الجعد الجرجاني، وهو ثقة أيضاً.
فهذان ثقتان خالفا العدوي في إسناده، فلم يذكرا فيه: جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة. فالوهم ليس من جعفر؛ إذ لم يثبت أن هذا مما حدث به، وإنما هو من العدوي أو الراوي عنه، والحديث إنما هو عن الجعفي عن ابن السماك عن عائذ عن عطاء عنها.
وقد تابعه عبد الحميد بن صالح: عند ابن الأعرابي في "معجمه"(ق ١٧٢/ ٢) ، ويحيى بن أيوب العابد: عند الخطيب في "التاريخ"(٥/ ٣٦٩) ؛ كلاهما عن محمد بن صبيح بن السماك به.
فالحديث - إذن - حديث ابن السماك عن عائذ.
وابن السماك صدوق متكلم فيه؛ لكنه لم يتفرد به، فتابعه يحيى بن يمان: عند العقيلي (٣٤٢) ، وابن عدي (ق ٢٥٥/ ٢) ، وتمام في "الفوائد"(ق ٢٠٥/ ١) .
وتابعه محمد بن الحسن الهمداني: عند الدارقطني في "سننه"(ص ٢٨٨) ؛ كلاهما عن عائذ بن نسير به.
فالحديث قد دارت طرقه على عائذ، وقد صرح أبو نعيم (٨/ ٢١٦) أنه لم يروه عن عطاء إلا عائذ. وبه صرح ابن عدي قبله، فقال: