الأول: أن ابن السني روى عن شيخه أبي خليفة: حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي: حدثنا سفيان بن عيينة به.
حدثنا أبو مسلم الكشي وأبو خليفة قالا: ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي به؛ دون الزيادة.
وهذا أصح؛ لأن الطبراني أحفظ من ابن السني؛ ولأنه قرن مع أبي خليفة الكشي، واثنان أحفظ من واحد.
الثاني: أن الرمادي - مع حفظه - له أوهام؛ كما في (التقريب) .
وقد خالف الحفاظ الأئمة: أحمد والحميدي؛ فقالا: ثنا سفيان به؛ دون الزيادة.
وكذلك أخرجه أبو عوانة والنسائي وغيرهما من طرق أخرى عن سفيان به.
الثالث: أنه خالف جميع روايات الثقات المتقدمة عن وراد.
فثبت مما تقدم أن الزيادة الأولى شاذة لا تثبت.
وأما الزيادة الأخرى: (ثلاث مرات) ؛ فقد تفرد بها هشيم بإسناد له غريب:
فقال أحمد (٤ / ٢٥٠) : ثنا هشيم: أنا غير واحد؛ منهم مغيرة عن الشعبي عن وراد به.
وهكذا أخرجه النسائي (١ / ١٩٧) من طريقين آخرين عنه به.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute