"ووقع في روايته: سعيد بن أبي سعيد" لعله في بعض النسخ من "السنن ".
والله أعلم. ثم رأيت العراقي صرح في "شرحه" المتقدم أن ابن ماجه لم يسمه.
وجملة القول؛ أن الحديث بهذا الإسناد ضعيف، وقد ضعفه النووي وتبعه
الحافظ ابن حجر في "التلخيص "؛ ولكنه قال:
"وفي الباب عن بريرة مولاة عائشة في "الطبراني الأوسط ". وعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ
في "شعب الإيمان" للبيهقي بإسناد جيد".
فأقول: أما حديث بريرة: فقد وقفت على إسناده في "المعجم الأوسط"؛ قال
(٢/١٣٣/١/٧٠٥٤) : حدثنا محمد بن علي بن حبيب: ثنا أبو يوسف الصيدلاني:
ثنا محمد بن مهران المِصِّيْصِيُّ عن مغيرة بن مغيرة الرملي عن إبراهيم بن أبي
عبلة عن ابن مُحَيْرِزٍ عن بريرة مولاة عائشة قالت:
رأيت النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يكتحل بالإثمد وهو صائم.
وقال الطبراني:
"لم يروه عن إبراهيم بن أبي عبلة إلا مغيرة بن مغيرة، ولا عن مغيرة إلا
محمد بن مهران، تفرد به أبو يوسف الصيدلاني ".
قلت: وهو ثقة حافظ - كما في "التقريب" -، واسمه: محمد بن أحمد بن
محمد بن الحجاج الرَّقي.
ومحمد بن مهران المصيصي: لم أجد له ترجمة ولا في "تاريخ دمشق " لابن
عساكر، وهو من شرطه.
ومغيرة بن مغيرة الرملي: ترجمه ابن عساكر (١٧/١٠٣) برواية جمع من
الثقات عنه، وكناه بأبي هارون الربعي الرملي، وروى عن ابن أبي حاتم أنه قال: