كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الأول - ٦٢٣٩ - ج: 13 - ص: 518

وأما السابع: فهو حديث الترجمة كما تقدم.

وبالجملة: فإعلال الحديث بغالب لا وجه له البتة لثقته، ولا بالغلابي

لمتابعته، وإنما هي عمار بن عمر بن المختار وأبيه، وقد ختم الحافظ ترجمة عمار في

" اللسان " بقوله:

"وأورده البيهقي في "الشعب " من طريق عمار بن عمر بن المختار عن أبيه،

وقال: عمار وعمر ضعيفان، ولم يأت به غيرهما. فبرئ الغلابي من عهدته ".

وذكر في آخر ترجمة غالب من "التهذيب " متعقباً على ابن عدي إيراده في

هذه الترجمة، ثم ذكر أن الحديث منكر، وأن الحمل فيه على الراوي عنه عمر بن

المختار.

ثم إن الحديث قد روي من طريق أخرى مختصراً جداً، وهو الآتي بعده.

(تنبيهات) :

أولاً: لم يتيسر لي الوقوف على الحديث في "شعب الإيمان " للبيهقي، وقد

عزاه إليه الحافظ - كما رأيت آنفاً - وتبعه على ذلك السيوطي في "الدر المنثور"

(٢/١٢) ، ولم يساعدني على العثور عليه الفهارس الموضوعة لـ "الشعب "؛ فإنه لم

يذكرفيه بهذا اللفظ: "من قرأ: {شهد الله ... } ولا بلفظ: "يجاء بصاحبها ... "

كما هو في رواية الآخرين عن عمار بن عمر بن المختار، فيمكن أن يكون أوردوه في

حرف آخر لا ينصرف ذهن الباحث إليه.

ثم رأيت الحديث في "الشعب " (٢/٤٦٤/٢٤١٤) ، وفي "تاريخ بغداد"

(٧/١٩٣) بلفظ: "يؤتى بصاحبها ... ".