كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الأول - ٦٣٠٤ - ج: 13 - ص: 667

ثلاثتهم عن سليمان بن بلال ... به موقوفاً على ابن عباس،

وتابعهم رابع - وكلهم ثقات -؛ فقال ابن أبي شيبة في "الصنف " (٣/٢٦٧) :

حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ به موقوفاً مختصراً بلفظ:

"لا تنجسوا موتاكم؛ فإن المؤمن ليس بنجس حياً ولا ميتاً".

قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.

وتابعه ابن جريج عن عطاء ... به نحوه.

أخرجه عبد الرزاق (٣/٤٠٥/٦١٠١) .

وتابعه عبد الملك عن عطاء ... به.

أخرجه ابن أبي شيبة أيضاً.

قلت: فرواية عطاء هذه تؤيد رواية الثقات الثلاثة عن سليمان بن بلال عن

عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ. وتؤكد أن الحديث عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ

موقوف، وأن رفع خالد بن مخلد إياه عن سليمان بن بلال خطأ بيِّن.

فإن قيل: فقد رواه بعضهم من طريق ابن عيينة بإسناده المتقدم؛ لكن رفعه.

أخرجه الحاكم (١/٣٨٥) ، ومن طريقه البيهقي، فقال الحاكم: أخبرنا إبراهيم

ابن عصمة بن إبراهيم العدل: ثنا أبو مسلم المسيب بن زهير البغدادي: ثنا أبو

بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا: ثنا سفيان ابن عيينة ... به. وقال الحاكم:

"صحيح على شرط الشيخين "! ووافقه الذهبي!

قلت: وهذا خطأ فاحش منهما، وسببه أنهما وقف نظرهما عند ابني أبي

شيبة - فإنهما من شيوخ الشيخين، وكذلك من فوقهما كما تقدم -، وكان عليهما