لقد اضطرب ابن عقيل في روايته إياه اضطراباً شديداً سنداً ومتناً.
أما السند فقد اضطرب فيه على وجوه ثلاثة كنت خرجتها في "الإرواء"
(٤/٣٥١ - ٣٥٢) ، ثم رأيت ابن أبي حاتم، قد ذكرها بإيجاز وزاد عليها وجهاً
رابعاً، فقال في "العلل" (٢/٣٩ - ٤٠) :
"سَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ:
١ - رَوَاهُ الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرِ:
أَنّ رَسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ ... الْحَدِيثُ.
٢ - وَرَوَاه هَذَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
عَنْ أَبِيهِ جَابِرٍ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.انظر تخريجه في "الإرواء: (٤/٣٥١ - أعلى الصفحة) .
٣ - ورواه الثوري عَنْ ابْن عقيل عَنْ أَبِي سَلَمَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أو عائشة عَنِ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (الإرواء / أدنى الصفحة) .
٤ - ورواه عبيد اللَّه بْن عَمْرو، وسعيد بْن سَلَمَة فقالا: عَنْ ابْن عقيل عَنْ عَلِيّ
ابْن حسين عَنْ أَبِي رافع عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (الإرواء / منتصف الصفحة، والمخرج هنا
بأوسع، ثم قال ابن أبي حاتم:)
قلت: لأبي زُرْعَةَ: فما الصحيح؟ قَالَ:
ما أدري، ما عندي في ذا شيء!.
قلت: لأبي: ما الصحيح؟ قَالَ:
ابْن عقيل لا يضبط حديثه!
(١) وفي رواية لأحمد (٦/٢٢٠) : "عن أبي هريرة / أن عائشة قالت" بدون شك.