كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الثاني - ٦٤٧٩ - ج: 13 - ص: 1075

قَالَ:

وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُ ... الحديث، والسياق للطبراني، وقال:

" لَمْ يَرْوِه عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ؛ إِلَّا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ".

وكذا قال أبو نعيم.

قلت: وحسان هذا: مختلف فيه، ويتلخص من أقوال العلماء: أنه صدوق

في نفسه، ولكنه يخطئ، وبهذا وصفه الحافظ في "التقريب" مع كونه من رجال

البخاري، وفي ترجمته ساق ابن عدي الشطر الأول من الحديث في جملة ما أنكر

عليه من الأحاديث، ثم قال في آخرها:

"وله حديث كثير، وقد حدث بأفرادات كثيرة، ولم أجد له أنكر مما ذكرته من

هذه الأحاديث، وهو عندي من أهل الصدق إلا أنه يغلط في الشيء، وليس ممن يظن

به أنه يتعمد إسناداً أو متناً، وإنما هو وهم منه، وهو عندي لا بأس به".

قلت: فمثله يكون حسن الحديث؛ إذا خلا من المخالفة والنكارة، أوينتقي

من حديثه ويستشهد به، كالشطر الأول من حديثه هذا؛ فإني كنت استشهدت

به حينما كنت خرجته في "الصحيحة" برقم (٢٩٢٤) من طرق؛ هذا أحدها.

وليس حديث الترجمة من هذا القبيل كما يأتي.

وفي كلام ابن عدي إشارة قوية إلى أن حسان هذا قد يقع منه الخطأ في

الإسناد والمتن، وتارة في هذا، وتارة في هذا، وقد ساق العقيلي في "الضعفاء"

(١/٢٥٥) مما أنكر عليه مثالاً لكل منهما:

١ - فروى عن الإمام أنه قال في الذي أخطأ في إسناده:

"ليس هذا من حديث عاصم الأحول، وهذا من حديث ليس بن أبي سُلَيم".