كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الأول - ٦٧٣٣ - ج: 14 - ص: 516

حدث به ( ... ) عن مسلمة بن مخلد رفعه: أعروا النساء يلزمن الحجال ".

قلت: من أحاديثه المنكرة التي تفرد بها - كما تقدم بيانه في المجلد السادس برقم (٢٨٢٧) -.

ولما ترجمه الذهبي في " تاريخ الإسلام " (٢١/ ١٣٥) ؛ ذكر تضعيف النسائي له، ولم يزد.

وجملة القول فيه: أنه ضعيف لا يحتج به؛ لعدم وجود مخالف للنسائي، مع العلم أن الجرح مقدم على التعديل لو وجد؛ ولذلك فإني أقول:

لقد تساهل الحافظ المنذري بتصديره الحديث بقوله في " الترغيب " (١/٢٣٢/ ٢٩) :

" وعن ليد بن ثابت ... ".

وبسكوته عن إعلاله بقوله في تخريجه:

"رواه أحمد والطبراني والحاكم وقال: صحيح الإسناد. وروى ابن أبي عاصم منه إلى قوله: (بعد القضاء) (١) ".

كما تسامح الهيثمي بقوله (١٠/ ١٧٣) :

" رواه أحمد والطبراني.، وأحد إسنادي الطبراني رجاله وثقوا، وفي بقية الأسانيد أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف ".

---

(١) يعني. في الجملة التي تلي آخر ما ذكرت من الحديت، وهي: " اللهم! اني أسالك الرضا بعد القضاء ". وكتاب ابن أبي عاصم؛ لم أقف عليه، وأظنه " الدعاء " له.