كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الأول - ٥٦٢٩ - ج: 12 - ص: 278

حديثه بأنه صلى الله عليه وسلم (بدأ بالصلاة قبل الخطبة) شاذ غير محفوظ، وحُجَّتي في ذلك

عدة أمور:

الأول: مخالفته لكل الحفاظ الذين رووا الحديث عن مالك؛ فإنهم جميعاً لم

يذكروا ذلك ألبتة.

منهم: عبد الرحمن بن مهدي: عند أحمد؛ كما تقدم، وكذلك رواه عنه

(ص ٣٩) .

ويحيى بن يحيى الليثي؛ في " موطأ مالك " (١ / ١٩٧) ، و " صحيح

مسلم " (٣ / ٢٣) ، والبيهقي (٣ / ٣٥٠) .

وقتيبة - وهو ابن سعيد -: عند النسائي (١ / ٢٢٤) (١) .

والشافعي: عند البيهقي في " سننه " (٣ / ٣٥٠) .

كلهم رووه عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر به؛ دون الزيادة.

فيبعد جداً أن يحفظ إسحاق ما لم يحفظه هؤلاء الحفاظ الثقات الأثبات. زد

على ذلك ما يأتي:

الثاني: أن مالكاً قد توهم عليه من جمع من الثقات؛ دون الزيادة:

منهم: سفيان بن عيينة: عند البخاري (١٠٠٥، ١٠١٢ ١٠٢٦، ١٠٢٧) ،

ومسلم أيضاً وكذا النسائي وابن ماجه (١ / ٣٨٣) ، وابن الجارود في " المنتقى "

(رقم ٢٥٤) ، والبيهقي (٣ / ٣٥٠) ، وأحمد (٤ / ٣٩) ، والحميدي (٤١٥) ،

---

(١) ورواه البخاري (١٠٢٦) ؛ لكنه قَلَبَه؛ فقال: " فصلى ركعتين، وقلب رداءه ".