المسلمون والعالم
دماء ودموع البوسنة:
على من تعرض الصور؟
أحمد بن راشد بن سعيّد
حرب الإبادة التي يشنها الصليبيون الصرب على مسلمي البوسنة والهرسك
هي (هولوكوست) [١] حقيقي وليس مختلقاً، وكأن دماء المسلمين وأشلاءهم هي ...
التي دائماً تفضح الزيف وتبدد الخرافة من (لا إله والحياة مادة) إلى (أفران ...
ومعسكرات النازية) .
هكذا إذن! وتذكرني مذابح المسلمين التي لا يصدق أن إنساناًيمارسها ضد
إنسان في أواخر القرن العشرين، وفي قلب أوروبا المتحضرة الراقية (..)
تذكرني إلى حد ما بما فعله الصليبيون في بيت المقدس عندما ذبحوا مائة ألف مسلم
حتى خاضت الخيول إلى الركب في دماء المسلمين. وانتقد أحد القساوسة قومه
قائلاً إنهم أسرفوا في قتل المسلمين وسفك دمائهم..
وكما أجمع صليبيو القرن العشرين على تصفية المسلمين الفلسطينيين
وتشريدهم، يجمعون اليوم على ذبح مسلمي البوسنة والهرسك وتهجيرهم وإذلالهم.
وتنبعث من هنا وهناك أصوات غربية تستنكر هذه المذابح. وقد كتبت مجموعة من
النصارى في صحيفة الغارديان البريطانية رسالة تشجب فيها (سياسة التطهير ...
العرقي واضطهاد المسلمين بسبب دينهم وثقافتهم) [٢] . ومعظم المنددين ... من النصارى واليهود يفعلون ذلك ليس حباً للمسلمين وإشفاقاً عليهم، بل خوفاً من تنامي الإسلام وظهوره في أوروبا بشكل أكبر، وهو ما عكسته مارغريت ثاتشر ... عندما ذكرت أن بقاء المسلمين في البوسنة أمر مطلوب للقضاء على فرص ... ... (تشددهم) الإسلامي، والذي سينتج حتماً عن سياسة تمزيقهم وإخضاعهم لحكم
أجنبي. وقرنت تاتشر بين الهجرة البوسنية والهجرة الفلسطينية قائلة إن يأس البوس نيين المسلمين قد يدفعهم إلى (الإرهاب) ، وعندئذ تكون أوروبا قد صنعت (قنبلة ... إسلامية موقوتة) [٣] .
مجلة نيوزويك الأمريكية أكدت أن غالبية القتلى والمشردين والمعتقلين هم من
المسلمين، وأنهم بدون مساعدة من الغرب سيلجأون إلى إخوانهم في الإسلام [٤] .
الصحافة الغربية تناقلت صوراً وأخباراً عما يتعرض له المسلمون من مذابح
وترويع واعتقال وتعذيب. أكثر من ١٢٠ معسكراً حشر فيه الصرب آلاف ...
المسلمين والمسلمات. معظم هؤلاء المعتقلين ليسوا «سجناء حرب» ، بل
اختطفوا من بيوتهم ليعذبوا ويجوعوا ويقتلوا. روي كوتمان مراسل صحيفة
نيوزدي النيويوركية نقل عن شاهد عيان قوله أن معسكر أومارسكا في شمال غرب
البوسنة يضم ألف معتقل، منهم كل النخبة السياسية والثقافية في مدينة بريجدور،
وأن الصرب يعدمون ١٠-١٥ شخصاً كل بضعة أيام [٥] . إحدى النساء المعتقلات
في المعسكر قالت لمراسل شبكة أي. بي. سي الأمريكية وولتر رودجرز في غفلة
عن أعين الصرب: هذا معسكر متوحش، لا تصدق ما يقولون، هنا تجري مذابح، قتل في هذه المنطقة ٨٠٠ طفل وامرأة، مئات من الرجال مفقودون. قال لها
المراسل تعالي وقولي هذا الكلام أمام الكاميرا، فأجابت وعيونها تنطق بالرعب
وهي تشير بأصبعها إلى حلقها على هيئة الذبح: لو فعلت ذلك لقتلوني الليلة [٦] .
اليجا لوجينوفك وهو مسلم كان معتقلاًً في معسكر بركوعلى على ضفة نهر
سافا في شمال غرب البوسنة قال أن الصرب ذبحوا ١٣٥٠ شخصاً من معتقلي
المعسكر بتقطيع حلوقهم بالسكاكين ثم ألقوهم عرايا في نهر سافا وهم يقولون (هذا
طعام الأسماك) . لوجينوفك قال أن الصرب ذبحوا مئات آخرين وأحرقوا جثثهم لإطعامها للحيوانات حتى طبق الدخان أجواء المعسكر. وذكر ليوجينوفك أن المسلمين لاقوا كل صنوف الإذلال والتعذيب الصربي من تدنيس المساجد إلى ذبح وتشويه السجناء الرجال، إلى الاغتصاب الجماعي للنساء، وأنه رأى بأم عينه عشرة رجال قطعت حلوقهم بالسكاكين، وجدعت أنوفهم، وقطعت أعضاؤهم التناسلية. كان الصرب في البداية يستعملون الرصاص ثم عدلوا إلى قطع الحلوق. يؤتى بالمسلم فيرقد على ضفة سافا ويوضع رأسه على حجر، ويهيأ بحيث ينسكب دمه في النهر. بعد شهر من عمليات الذبح هذه لتسعة أعشار المعتقلين، التفت الصرب إلى أهالي القرى الذين لم يعتقلوا فملأوا بهم المعسكر، ثم قاموا بذبحهم كما فعلوا بأسلافهم. لجنة الحكومة البوسنية لجرائم الحرب تقول أن ثلاثة آلاف شخص ذبحوا في المعسكر بين أوائل شهر مايو وأوائل يونيه [٧] .
صحيفة الاندبندنت البريطانية نقلت عن شاهد عيان واسمه مرساد (أستاذ
جامعة) قصصاً عن التعذيب والقتل التي تعرض لها المعتقلون في معسكر بركو.
بعض المعتقلين ضربوا حتى الموت، وبعضهم سلطت عليهم كلاب مجوعة لم تذق
طعاماً لعدة أيام. الضحايا - كما يقول مرساد - ظلوا يصرخون ويبكون والكلاب
تنهشهم حتى قضى منهم عشرة من الجراح والآلام. الشاهد ذكر أيضاً أن خمسين
شخصاً كانوا يؤخذون يومياً من المعسكر ثم لا يعودون، وقدر عدد الذين قتلوا في
المعسكر بما في ذلك الذين قتلهم الصرب عند الاستيلاء على بلدة بركو بخمسة آلاف
شخص [٨] .
الاندبندنت والغارديان نقلتا عن مرساد أن فتاة صربية ابنة لإحدى المومسات
تفننت في تعذيب المعتقلين، حيث كانت تقوم بكسر القوارير واستعمال شظايا
الزجاج لبقر البطون وسمل العيون وجدع الأنوف. يقول مرساد أن مظهر الفتاة لم
يكن يدل على هذه الوحشية والإجرام وقد ذهلنا من صنيعها. كانت تعذب المعتقلين
وهي تضحك. بالطبع كانت سعيدة بذلك. مرساد فرّ ليلاً من المعسكر وآخرون
عابرين نهر سافا وقد قتل الصرب بعضهم أثناء الفرار [٩] .
الاندبندنت نشرت صورة مسلم ذبحه الصرب، وتوضح الصورة أن يديه
مقيدتان بالحديد وأن حلقه مقطوع بالسكين [١٠] . الغارديان نشرت صورة مسلم
قتيل ملقى في نهر درينا خارج مدينة غوارزدي وقد شوه وجهه تماماً وقطعت
أصابعه، كما نشرت صورة أخرى لجثث قتلى مسلمين طافية على سطح
النهر [١١] .
صحيفة نيوزدي وصفت الوضع المأساوي لمعسكر بوسانكي ساماك الذي حشد
فيه الصرب بوسنيين وألبانيين مسلمين وكروات. سجين سابق روى للصحيفة كيف
يجلد المعتقلون بقضبان الحديد والعصي الغليظة حتى تنزف دماؤهم ويغشى عليهم،
وكيف يعذبون بحرمانهم من الماء وقضاء الحاجة وإعطائهم وجبة واحدة فقط خلال
٢٤ ساعة هي عبارة عن قطعة خبز صغيرة مع شيء من المربى. وذكر الشاهد
أيضاً أن بعض المعتقلين يجبرون على أكل الرمل أو ازدراد غائطهم أو ممارسة
الفاحشة مع معتقل آخر. الشاهد روى كيف قام الصرب بتعذيب شاب ألباني بجرح
حلقه بالسكين وضربه ضرباً مبرحاً ثم قطع ذراعه، كما روى كيف صف الصرب
المعتقلين وقتلوا ١٥ منهم رمياً بالرصاص، ثم أمروا الشبان الصغار أن يحملوا
الجثث ويضعوها في شاحنة، وأمروا بقية المعتقلين بتنظيف الأرض من (بركة)
الدماء [١٢] .
الجمعية الدولية لحقوق الإنسان أكدت في تقرير مطول لها أن آلافاً أعدمهم
الصرب في معسكر لوكر وأن ثمانية آلاف أعدموا في مانياتشا، وأن قطع الحلوق
والتعذيب بالزجاجات المكسورة وتسميم الأطفال هي من الطرق الإرهابية الشائعة
التي يرتكبها الصرب [١٣] .
مجلة تايم أوردت تقريراً مفاده أن الصرب في مدرسة ابتدائية في براتوناك
استنزفوا دماء خمسمائة مسلم حتى الموت من أجل إمداد الصربيين الجرحى بالدم.
وفي بلدة فوكاسكا علق الصرب السجناء من أرجلهم، ثم استعملوا آلات حادة لسمل
عيونهم [١٤] . مراسل مجلة نيوستيتسمان سوسيتي البريطانية ذكر أنه عندما كان
في مدينة دوبرينجا واحتل الصرب حياً من المدينة، قاموا (بتطهيره) من المسلمين. يقول المراسل أن هذا (التطهير) يعني قطع حلوق أكثر الرجال أمام زوجاتهم وأطفالهم [١٥] . المجلة نقلت أيضاً عن ستيف وات (عامل إغاثة) قوله ... أن كل صربي يحصل على ما يعادل ٣٠٠ جنيه استرليني مقابل كل طفل يقوم ...
بقتله [١٦] .
مراسلة الغارديان ماغي أوكين كتبت خبراً تحت عنوان (كابوس المسلمين
تحت شمس يوغسلافيا الطويلة الحارة) روت فيه مأساة أهالي القرى الإسلامية
ومعاناتهم على يد الصرب. عندما احتل الصرب قرية كوساراك فر بعض النساء
والشيوخ والأطفال، لكن الصرب طوقوهم وقالوا لهم: (أين الله الذي تعبدون الآن، سوف (نجامعكن) [*] جميعاً أيتها النساء المسلمات) . ماغي روت أيضاً كيف ...
حبست مجموعات كبيرة من المسلمين في عشر عربات قطار مخصصة للأبقار
وكيف حرموا من الطعام والشراب. الإيكونومست أيضاً روت الحادثة قائلة أن
الصرب حشروا أهالي إحدى عشر قرية إسلامية تحت تهديد السلاح في قرية واحدة
لثمانية عشر يوماً، ثم رحلوهم في عربات قطار مخصصة للأبقار ليس فيها ماء
ولا طعام. النساء كن يبكين والأطفال يصرخون والصيحات تتردد: ماء.. ماء..
نريد فقط كأساً من ماء! كان الطقس شديد الحرارة، والعربات مكشوفة لأشعة
الشمس، ولا توجد فيها حمامات. إحدى النساء قالت: (كان الواحد منا يغشى عليه ...
ثم يفيق، يغشى عليه ثم يفيق) . عند إحدى المحطات أخذ الصرب مجموعة من
الفتيات الصغار، ثم لم يرين بعد ذلك. مكث المسلمون داخل هذا الجحيم خمسة أيام
بلا ماء ولا طعام، وهم يصرخون ويضربون النوافذ بأيديهم، وقد توفي بعضهم.
في نهاية المطاف تم ترحيل النساء والأطفال إلى كرواتيا، وأخذ الرجال ليسجنوا
في ملعب بوسانكي نوفي الرياضي [١٧] .
أعراض تنتهك.. ولا معتصم
اعتقال المسلمات واغتصابهن، سيما صغيرات السن (١٣ سنة فما فوق) ،
أصبح ظاهرة مفزعة في المناطق التي يستولي عليها الصرب. الصحافة الغربية
روت قصصاً مطولة عن إذلال المسلمات واغتصابهن. الاندبندنت نقلت عن أربع
مسلمات في سراييفو أن البوسنيات يتعرضن لاغتصاب جماعي وسلب أمتعة وحلي
وأشكال مختلفة من الضرب والإذلال. ثلاث فتيات تتراوح أعمارهن بين الخمس
عشرة والعشرين قلن إنهن ومائة امرأة أخرى تعرضن لاغتصاب الصرب مراراً
خلال سبعة أيام بعد اعتقالهن في مدرسة في بلدة روجاتيكا. امرأة مسلمة قالت: (أنا أعرف الناس الذين أحرقوا بيتي وسرقوا أشيائي وأخذوني سجينة.. إنهم ...
أصدقائي وجيراني) . الصرب نقلوا هذه المرأة وابنتها ذات العشرين ربيعاً إلى سراييفو ومعهما قرابة ٣٠٠ شخص حبسوا لأسبوع في المدرسة. الفتاة قالت: إن مسلحين أخذوها من المدرسة في ليلة الأول من أغسطس واقتادوها والسكين مشهرة على حلقها لثلاث ساعات إلى شقة جار صربي ذكرت اسمه. قالت الفتاة: (اغتصبني جاري أولاً، ثم تبعه الباقون، وظللت اغتصب أربعة ... ليال) . أم الفتاة (قتل زوجها في المعارك) قالت: (عندما جاء الصرب إلى المدرسة حاولت حماية ابنتي والبنات الأخريات، لكنهم ضربوني وركلوني ... بأحذيتهم.. لم يكن هناك ما أستطيع عمله) ، وأضافت أن كل الشابات المحبوسات ... في المدرسة (أكثر من مائة شابة) تعرضن للاغتصاب، وفيهن أمهات بأطفالهن، وأن ابنة عمها توفيت في المدرسة [١٨] .
فتاتان أخريان (أختان) وصلتا إلى سراييفو قالتا أن مجموعة صربية تناوبت
على اغتصابهما. إحداهما (١٥ عاماً) قالت أنها أخذت من المدرسة في الثلاثين من
يوليه إلى مقر قائد الميليشيات الصربية المحلي الذي أخذها إلى شقة واغتصبها، ثم
أعيدت إلى المدرسة حيث اغتصبها ثلاثة صرب. الأخرى (١٧ عاماً) قالت أنها
تعرضت لاغتصاب متعدد ثلاث مرات، مرتين على أرض المدرسة، ومرة في
شقة حيث اعتدى عليها خمسة صرب. قالت: (لقد ضربوني حين قاومت خلع
ملابسي، وقد صفوا صفاً واغتصبوني الواحد تلو الآخر.. أنا أعرف ثلاثة منهم
جيداً) [١٩] .
روي كوتمان مراسل نيوزدي ذكر أن ثلاثة جنود صرب اعتقلوا أربع فتيات
وأودعوهن سيارة شحن عسكرية. ثلاثة منهن أخذهن الصرب إلى بيت كان
لشخصية مسلمة بارزة، وهو الآن (بيت اغتصاب) ؛ وهناك سلموهن لاثني عشر
صربياً لينتهكوا أعراضهن، ثم قام الثلاثة باغتصاب الرابعة في السيارة
العسكرية [٢٠] .
نيوزويك نقلت عن شاهد عيان بدت عليه آثار الذهول قوله أنه رأى ثلاث
بنات مسلمات قرب تزلا شرقي البوسنة. وقد أوثقهن الصرب بالحديد إلى حائط،
واغتصبهن من شاء منهم ثلاثة أيام، وبعد ذلك سكبوا عليهن (الجازولين) وأشعلوا
فيهن النار [٢١] .
فتاة مسلمة قالت في مقابلة مع تلفزيون بي. بي. سي، وقد أخفت وجهها
عن الكاميرا أنها و ٢٣ امرأة أخرى اعتقلن في قبو واغتصبن أربعة أشهر وأن
الصرب يعتدون عليهن أحياناً وهم سكارى، وأن صديقة لها قاومت فقتلوها.
الطبيب الذي يعالج هذه الفتاة أخبر مراسل بي. بي. سي أنها حبلى، وأنها ليست
في وضع نفسي يؤهلها لسماع هذا الخبر [٢٢] .
تقارير الاغتصاب لا يسعها الذكر هنا. روي كوتمان مراسل نيوزدي يقول
أن هذه التقارير كثيرة جداً إلى حد أن بعض المحللين يعتقدون أنه اغتصاب (منظم) .
سيفكو عمر باسك زعيم الجالية الإسلامية في كرواتيا وسلوفينيا صرح أنه
استنتج من خلال اتصالاته بمئات اللاجئين القادمين من البوسنة أن (كل النساء
الشابات قد اغتصبن) . كوتمان ذكر أن هناك تقارير كثيرة عن اغتصاب ... تناوبي لبنات صغيرات السن وأن (آلافاً ربما عشرات الآلاف من ضحايا الاغتصاب قد يبقين في معسكرات الاعتقال) [٢٣] .
صليبية المذبحة:
حدد الصرب أهدافهم منذ البداية فأعلنوا أنهم يريدون القضاء على المسلمين
في البوسنة ومنع قيام دولة إسلامية في أوروبا. وقد لامست هذه الدعوة شغاف
الغربيين، فاستجابوا لها، رغم أنها دعوة صليبية متخلفة طالما زعم الغرب أنه لا
يتبناها. وقد أدت الجهود الصربية والغربية معاً إلى إقناع كرواتيا بهذا المفهوم،
ففي الثاني عشر من أغسطس ١٩٩٢ هاجم الرئيس الكرواتي المنتخب فرانكو
توجمان (عناصر في الحكومة البوسنية تسعى لإقامة دولة مؤسسة على ... الأصولية الإسلامية) [٢٤] . وفي مقابلة مع مجلة نيوزويك صرح وجمان أن الكروات (مهددون (برغبة) المسلمين في إقامة دولة إسلامية) ، واقترح أن تحل مشكلة البوسنة بأن تضم المناطق المأهولة بالصرب إلى صربيا ... والمناطق المأهولة بالكروات إلى كرواتيا، الأمر الذي يسمح (بوجود دولة ... إسلامية صغيرة في وسط البوسنة) . وأضاف: (إن ذلك سيضع حداً لأية مطالب أو محاولات لإنشاء دولة إسلامية كبيرة في قلب أوروبا) [٢٥] . هذا الموقف يعتبر ... تحولاً حاداً في التحالف البوسني الكرواتي الهش، ويعني أن الصرب والكروات أصبحوا يداَ واحدة، وأن الكروات سيحتفظون بجمهوريتهم التي أعلنوا تأسيسها داخل الأراضي البوسنية تكريساً لواقع التقسيم.
وشواهد صليبية المذبحة كثيرة، فقد قام الصرب بذبح المسلمين ورسم
الصليب بالسكين على أجسادهم، كما قاموا بتدمير المساجد في كل بلدة يحتلونها.
مجلة الإيكونومست ذكرت أن الصرب نسفوا مساجد بلدة بوسانكي نوفي شمالي
البوسنة في إطار عملية تفريغها من المسلمين [٢٦] . الغارديان ذكرت كيف قام
الصرب بنسف المساجد وإحراقها. ونقلت عن جندي صربي قوله أن المسلمين لن
يعودوا إذا دمرت المساجد [٢٧] .
مجلة نيوستيتسمان سوسيتي نقلت عن بعض الصرب قولهم أن كل
المسلمين - في الأصل - (عرب قذرون يمسحون أدبارهم بأيديهم) [٢٨] . مراسل شبكة اي. بي. سي الأمريكية والتر رودجرز ذكر (أن أكثر الصرب يقولون أن القتال في البوسنة أمر ضروري لمنع انتشار الإسلام في أوروبا) . أحد الجرحى الصرب أخبر رودجرز أن (سبب هذه الحرب أن المسلمين يريدون إقامة دولة إسلامية في بلادنا) [٢٩] . مراسلة شبكة اي. بي. سي شيلا ماكفيكار قالت في تقرير لها من مدينة اليجا البوسنية أن القادة العسكريين الصرب يقولون أنهم (يشنون حرباً دينية، نصارى ضد مسلمين، نوع من الحرب الصليبية في القرن العشرين) القائد العسكري الصربي لاليجا توما كوفاش قال للمراسلة: (الذي تحاول الحكومة البوسنية عمله هو إقامة دولة إسلامية في أوروبا. نحن نعرف، نحن الصرب نقاتل المسلمين منذ خمسمائة عام) . أحد الصربيين الذين يقصفون سراييفو قال لشيلا: (أتمنى أنه لا يزال لي أصدقاء في سراييفو. ربما أصبحت الآن عدواً لهم) . وقبل أن يلوح لشيلا ويعود لممارسة القتل قال: (هذه نهاية حضارة) [٣٠] . ...
العالم الغربي والأمم المتحدة: فضيحة (الحياد)
يتعاطف الغرب - كما قلت - مع النظرة الصربية الصليبية للمعركة، ويسعى
إلى أن يحقق الصرب أهدافهم في أقصر فترة ممكنة. ولذلك تنادت الدول الغربية
المهيمنة على مجلس الأمن (ولا يمكن فصل موقف العالم الغربي - لا سيما
أمريكا - عن موقف الأمم المتحدة بسبب هذه الهيمنة) ، تنادت لاستصدار قرار في بحظر السلاح عن جمهوريات الاتحاد اليوغسلافي المنحل بما في ذلك البوسنة والهرسك التي تتعرض لحرب إبادة.
إن اعتراف هيئة الامم المتحدة بجمهورية البوسنة والهرسك يعنى - حسب
المادة السابعة من ميثاق هذه الهيئة - أن تهب لنجدتها متى تعرضت لعدوان. لكن
نجدتها كانت في حظر السلاح عنها. الحظر شمل صربيا ذراً للرماد في العيون،
فصربيا قد ورثت جميع ذخائر ومعدات الجيش اليوغسلافي، وجعلته تحت تصرف
عصاباتها الحاقدة. أما جمهورية البوسنة والهرسك فلا زالت (وليدة) وتحتاج إلى ...
السلاح من أجل الدفاع عن النفس. ولما انكشفت كذبة العقوبات على صربيا وتضح
أن المتضرر الرئيسي هم المسلمون وطالبت الحكومة البوسنية برفع الحظر عنها
لتمارس حقها الطبيعي والقانوني في الدفاع عن النفس، رفضت الدول الغربية ذلك
لأن (إعطاء الأسلحة لن يحل المشكلة، بل سيطيل أمد الحرب) هكذا فالمطلوب استسلام وبدون نقاش.
وما تزال الدول الغربية تصر على وصف المأساة بأنها (حرب أهلية) ، ...
وليست عدواناً على دولة مستقلة، وما تزال ترفض التدخل العسكري، حتى وإن
كان مقتصراً على استعمال الطائرات لإخراس المدافع الصربية، لأن المعركة -
كما تقول هذه الدول - (معقدة) وناتجة عن (كراهية تاريخية) ولأن التدخل ربما ...
يقود إلى (فيتنام أو أفغانستان أخرى) ، بل إلى (حرب عالمية ثالثة) ! ... ...
ثم لجأ الغرب إلى وسيلة نفاق أخرى، وهي إرسال المساعدات الغذائية ...
والطبية إلى سراييفو وسراييفو كما نعلم ليست إلا مدينة من مدن الجمهورية،
وهناك مئات الآلاف من المسلمين متوزعون في أنحاء البلاد لم تصل إليهم
المساعدات. وبعد ترتيبات وإجراءات طويلة وصلت قوات الأمم المتحدة، لكنها
كانت وبالاً وشراً، فقد ورد أنها قامت بقتل عدد من المسلمين، كما ثبت تورطها
في إخفاء معلومات عن مذابح اعتقالات جماعية للمسلمين. الجنرال لويس ماكينزي
قائد قوات الأمم المتحدة السابق في سراييفو (كندي) شدد في عدة مقابلات مع
المراسلين والصحفيين على إنه (محايد) وأنه يحمل كل الأطراف المسئولية، ...
وألقى باللوم عدة مرات على جانب المسلمين، وقد تعرض على حد قوله لتهديدات
عديدة بالقتل، لكنه لم يفصح عن مصدرها. وعندما اختتم مهمته ووصل إلى
الولايات المتحدة في أوائل أغسطس عقد مؤتمراً صحفياً في مبنى الأمم المتحدة قال
فيه أنه وجد في هذا القتال كراهية لم يشاهد لها مثيلاً في حياته، لكنه لم يبين
الطرف الذي تستبد به هذه الكراهية [٣١] . إنه (الحياد) الذي جعل ماكينزي ...
مكروهاً من مسلمي البوسنة. المصور الدانماركي جاركون هلديبراندت ذكر أن كل
شخص تحدث له في مدينة جورادزة الإسلامية (المحاصرة الآن من الصرب) يكره
ماكينزي ويعتبره رمزاً لكل الأخطاء [٣٢] .
إن (الحياد) هر الذي دفع ماكينزي والأمم المتحدة إلى إخفاء المذابح والتستر
عليها قبل أن تكشفها تقارير وصور المراسلين في أواخر شهر يوليه. قوات الأمم
المتحدة في سراييفو علمت بالإعدامات العشوائية الجماعية للمسلمين في شهر مايو.
هذه المعلومات تؤكد أن الإعدامات جارية (لتطهير) المنطقة من المسلمين، وأن
المسلمين يتعرضون لحرق البيوت والإرهاب المنظم من قبل الجماعات المسلحة
الصربية، كما أنهم يرغمون على توقيع أوراق تقضي بالتنازل عن ممتلكاتهم مقابل
السماح لهم بالخروج أحياء من البوسنة والهرسك [٣٣] . قوات الأمم المتحدة وقفت
ايضاً تتفرج في شهر يوليه الماضي على القوات الصربية وهي تجمع مدنيين
مسلمين عزلاً من السلاح في ملعب رياضي، ثم تفصل الرجال وترسلهم إلى
معسكرات الاعتقال. الأمم المتحدة بررت سياسة اللامبالاة والصمت هذه بأن لدى
قوات حفظ السلام أوامر بأن تبقى محايدة مهما يكن من أمر [٣٤] . مندوب البوسنة
لدى الأمم المتحدة محمد ساكربي وصف عملية التستر هذه بأنها (خيانة) وانتقد هذا
(الحياد) المزعوم الذي يعني غض الطرف عن وحشية المعتدي ومعاناة المعتدي
عليه.
في الحادي عشر من أغسطس توج ماكينزي قائد قوات الأمم المتحدة (السابق)
حياده التاريخي ونزاهته النادرة بإخباره الحكومة الأمريكية أنه لا يؤيد التدخل
العسكري في البوسنة، حتى ولو لحماية القوافل الغذائية، وبرر (المحايد) ذلك بقوله:
(إن هذا التدخل سيشجع البوسنيين على الاستمرار في القتال بدلاً من التفاوض مع ...
الصرب) [٣٥] .. أيها المستر ماكينزي لقد زاد إيماني بعظمة هذا الإسلام المطارد
وجدارته المطلقة بقيادة البشرية، مستر ماكينزي هذا الدين لا بد أن يقود العالم
ويستنقذه من قيم الصليب وعربدة ونفاق الصليبيين الذئاب، مستر ماكينزي والله
الذي لا إله إلا هو لن يبقى مدر ولا وبر في بلاد الغرب الأبيض (المتحضر) إلا
أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل..
وإضافة إلى الأمم المتحدة فإن منظمة الصليب الأحمر كانت (محايدة) أيضاً،
وأخفت معلومات عن انتهاكات لحقوق المسلمين وعن اعتقالات جماعية وعمليات
تعذيب واغتصاب منظمة، وبعد تسرب هذه الأخبار إلى الصحافة الغربية اعتذرت
المنظمة بأنها كانت تريد التريث والتحقق من صحة التقارير المفزعة التي لديها.
الجماعة الأوربية (EC) التزمت (الحياد) هي الأخرى، ولم تتخذ أي إجراء
ضد الفظائع التي جرت وتجري في معتقلات الصرب. محمد شاكر بي مندوب
البوسنة لدى الأمم المتحدة اتهم الجماعة الأوربية بتلقي معلومات مبكرة عن فظائع
المعتقلات وعدم المبالاة بها، وقال: (إن المرء ليتساءل ماذا علم اللورد كارينغتون
(عن هذه المعتقلات) ولماذا لم يعلن هذه المعلومات) [٣٦] .
إن الدول الغربية ومنظماتها (الإنسانية) والسياسية لم تحرك ساكناً تجاه
ممارسات الصرب، بل شجعتهم في الخفاء، ومكنتهم من خلال حظر الأسلحة عن
البوسنة، وعمليات المساعدات الغذائية النفاقية، والتهديدات الجوفاء - مكنتهم من
الاستمرار في عمليات الذبح والطرد والتعذيب والاغتصاب. وحتى عندما أحرجت
أمريكا بتقارير (معسكرات الموت) أعلنت أنها تأكدت من وجود هذه المعسكرات،
لكنها (لا تخطط للاحتجاج على ذلك) [٣٧] .
إن فضيحة القيم الغربية والمنظمات الدولية والقانون الدولي في كارثة البوسنة
والهرسك هي أوضح من الشمس في رابعة النهار. ما أكثر ما نادت حكومة البوسنة
دول العالم - أي دولة - بالتدخل العسكري لإنقاذها، لكن الدول أحجمت، مع أن
هذه الحكومة (شرعية) بالمنظور الغربي، أي أنها منتخبة وديموقراطية. ومرات
توسلت حكومة البوسنة للعالم أن يرفع عنها الحظر - على الأقل - لتدافع عن نفسها
هذا العدوان الشرس، لكن النظام العالمي الجديد سكر بصره وسمعه، لأنه لا مكان
لمسلم في حياة، فضلاً عن حياة كريمة وعيش مستقر في ظل هذا النظام الصليبي
المتوحش.
وحتى قرار الأمم المتحدة بشأن حماية المساعدات الإنسانية هو قرار جاهلي
جائر يفضح الرياء الغربي، حيث يسمح باستعمال القوة كحل أخير إذا هددت قوافل
الإغاثة فقط، وكأن إطعام الناس المحاصرين أولى وأهم من إسكات المدافع التي
تحرق منازلهم وتمزق أجسادهم ليل نهار. لقد بلغ عدد القتلى من المسلمين خمسين
ألفاً [٣٨] ، وقرار الأمم المتحدة يعني إعطاء الضوء الأخضر للصرب ليستمروا في
عمليات الذبح ما دام أنهم يسمحون بمرور قوافل الإغاثة، أي أنه يقول للبوسنيين
المسلمين: موتوا وبطونكم ملأى. لقد صرح البوسنيون مراراً للصحفيين
والمراسلين: الطعام وحده لا يكفي، لا نريد أن نصبح عالة يتصدق علينا الناس
بالطعام، نريد سلاحاً لندفع عن أنفسنا هذا البلاء، ونذب عن ديننا وأعراضنا.
محمد شاكر بي مندوب البوسنة لدى الأمم المتحدة أخبر صحيفة الاندبندنت أن في
سراييفو وحدها خمسين ألف شخص مستعدون للقتال، لكن السلاح الموجود يكفي
خمسة آلاف فقط [٣٩] .
مسلمو البوسنة هم ضحايا النظام العالمي الجديد، ضحايا الحقد الصليبي
و (الميكافيلية) والنفاق الغربي والغياب الفعلي للأمة الإسلامية عن مسرح الأحداث.
هم كما وصفتهم الصحافة الغربية (الفلسطينيون الجدد لأوروبا) . تقاسم الصرب
والكروات أرضهم. نسبتهم ٤٥ في المائة من سكان البلاد، لكنهم يسيطرون الآن
على ٥ في المائة منها فقط [٤٠] . الصرب يقولون: فليذهب المسلمون إلى الجحيم. أكثرهم - كما تقول كاتبة الغارديان ماغي أوكين - في جحيم فعلاً، إما في
معسكرات اعتقال مكتظة، أو في قطارات إلى استقبال بارد في أوروبا [٤١] .
مليون وثلاثمائة ألف شخص أخرجوا من البوسنة معظمهم من المسلمين [٤٢] . في
الحادي عشر من أغسطس أعلن الصرب بوقاحة (وهم واثقون بوقوف إخوانهم
الغربيين معهم) أنهم سيطردون ٢٨٠٠٠ مسلم، وأن على الأمم المتحدة أن تبحث
لهم عن مكان يأوون إليه [٤٣] .
ماذا تعني قيم (العالم الحر) - كما أكدت هذه النكبة - غير تلبية مشاعر
التطرف الصليبي، ومصادرة حق الإنسان المسلم في العيش الحر الكريم في بيت له
وعلى ثرى وطنه. ربما قامت الأمم المتحدة قريباً بإقرار تقسيم البوسنة، أي نفس
الدور الذي قامت به عام ١٩٤٧ عندما كرست الظلم وصوتت لتقسيم فلسطين.
مجلة الإيكومونست التي تمثل الخط اليميني السائد في بريطانيا اقترحت تكريس (الأمر الواقع) قائلة أن (أوروبا الغربية لا بد أن تدرك أن صربيا وكرواتيا ... ستصبحان أكبر مساحة من ذي قبل.. (و) إذا تم الاعتراف بذلك سريعاً انتهت
الحرب سريعاً) . المجلة ذات الشعور الإنساني الرقيق (..) أضافت: (في غضون ذلك أوروبا تستطيع أن تعمل أكثر لمساعدة الابرياء الذين يريدون الخروج
من (البوسنة) ، أي الترحيب باللاجئين) [٤٤] . هكذا يستجيب العالم (المتحضر)
للعدوان: يكافئ المعتدي ويعطيه ٩٥% من أراضي دولة مستقلة ومعترف بها،
ويغض الطرف أو يبارك سياسة (الفرز) الديني وتدمير المساجد وانتهاك الأعراض
وسحق الأطفال وإذلال كرامة الرجال الشرفاء وجز هاماتهم وإطعام أجسادهم
الكلاب. وحق للمرء أن يتساءل: (ماذا قال الرئيس بوش في عام ١٩٩٠ ... عندما دخل العراق الكويت، (استعمال القوة يجب ألا يكافأ في أي مكان من
العالم) ؟ حسناً. سلوبودان ميلوسفش نال مكافأته) [٤٥] . هذا هو الوجه البشع ... للنظام العالمي الجديد. تعالوا معي فتأملوه!
الدور الإسلامي
لقد أدى تشجيع الغرب لحرب الإبادة التي يشنها الصرب، وتفضيله تقسيم
البوسنة إلى ثلاث مناطق (كما هندس ذلك المفاوض الإنكليزي كارينغتون) وحظر
السلاح عن مسلمي البوسنة، كل ذلك أدى إلى إطلاق يد الصرب ليس فقط في
البوسنة والهرسك، بل في إقليم كوسوفو ذي الأغلبية الإسلامية المطلقة. لقد أكدت
الجمعية الدولية لحقوق الإنسان مؤخراً أن أهالي كوسوفو يتعرضون الآن لممارسات
قتل وتهجير وإذلال شبيهة بالتي تحدث في البوسنة والهرسك، وأن الصرب
يعمدون إلى تسميم جماعي واسع النطاق لأطفال الأقليم [٤٦] .
هذه الأوضاع المحزنة تحتم على المسلمين التحرك على المستوى الشعبي
والرسمي لنصرة دينهم وإنقاذ إخوانهم. إن الغرب يقدم لنا (فلسطين) ثانية وهو
يضع اللمسات الأخيرة على نعش فلسطين الأولى. ماذا ينتظر المسلمون؟ لماذا هذا
البرود المخيف والصمت المطبق عما يجري في البوسنة والهرسك؟ إن هذه الأخبار
والصور تعرض على أمة معروفة بالنخوة والمروءة والانتصار للمظلوم والشعور
كالجسد الواحد، فأين ذلك كله؟ لمن تساق الأخبار؟ على من تعرض الصور؟ هل
تودع من أمة محمد -عليه الصلاة والسلام-؟ لقد آن أوان إعادة النظر في أشياء
مسلمة كعضوية الأمم المتحدة واستقلال الصليب الأحمر ونزاهة المنظمات الدولية
التي هي غربية الهوية والمنهج واللسان. ماذا لو كان أهل البوسنة المستهدفون
بالإبادة والطرد يهوداً أو نصارى؟ ماذا لو كان مرتكبو المذابح مسلمين؟ تصوروا
كيف سيكون الرد الغربي - بل ويا للأسف - رد الحكومات في عالمنا الإسلامي
المنكوب! إن المسلمين في عالم اليوم ليس لهم وزن ولا اعتبار ولا تمثيل.
إسرائيل تقيم الدنيا ولا تقعدها من أجل جثة يهودي متعفنة منذ حرب لبنان. أمريكا
تؤكد للرئيس الروسي يلسن أن إمداده بالمساعدات مشروط بالبحث عن عدد من
الأمريكيين يزعم أنهم ما زالوا موجودين في روسيا منذ حرب فيتنام. العالم كله
يحاصر دولة ويجوع شعبها من أجل الاشتباه بأن أثنين منها نسفا طائرة أمريكية.
أما مسلمو البوسنة فلا بواكي لهم، ولم ولن يشفع لهم أنهم أوربيون بيض البشرة
ومتسامحون، وصدق سبحانه: [ولَن تَرْضَى عَنكَ اليَهُودُ ولا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ
مِلَّتَهُمْ] . ترى هل سيكتفي المسلمون بنفث الآهات وذرف العبرات على أهل
البوسنة والهرسك، وهل سيتخذون نفس الموقف إذا ما احترقت كوسوفو وامتدت
ألسنة اللهيب إلى ألبانيا؟ هل سيبقون متفرجين على استئصال دينهم وانتهاك
أعراضهم وتلطيخ شرفهم؟ إن أقل ما يجب على المسلمين عمله هو تزويد أهل
البلقان جميعاً بالسلاح اللازم لكي يثبتوا ويدافعوا عن دينهم ووجودهم. لا بد من
البدار قبل أن يردد المسلمون عن البلقان ما قاله شوقي في رثاء أدرنة والتي احتلها
الصليبيون البلغار:
يا أخت أندلس عليك سلام ... هوت الخلافة عنك والإسلام
طوي الهلال عن السماء فليتها ... طويت وعم العالمين ظلام
أيها المسلمون: لا تأبهوا للشرعية الدولية، فالإيمان بها شرك! ...
أيها المسلمون: دافعوا عن دينكم!
(١) الهولوكوست كلمة إنجليزية معناها قتل عدد كبير من الآدميين حرقاً، واشتهرت بإطلاقها على ما يزعم أنها محرقة ومذبحة قام بها هتلر للقضاء على اليهود الأوربيين دولة اليهود في فلسطين تستمد (شرعيتها) كثيراً من هذا الحدث، الذي تؤكد عدد من البحوث والدراسات الغربية أنه لم يحصل (الهولوكوست) " أكثر الأحداث التاريخية الاجتماعية ذيوعاً وانتشاراً في القرن العشرين "، الذي صدر باللغة الإنجليزية وحدها عن هذا الحدث بعد إنشاء دولة إسرائيل في عام ١٩٤٨ تجاوز ٥٠٠٠ كتاب، وآلاف المقالات والأفلام أقسام (دراسات الهولوكوست) انتشرت في الجامعات الكبيرة في أوروبا وأمريكا الشمالية محاضرات وندوات وحفلات عزاء تقام باستمرار في ذكرى هذا الحدث المزعوم لإبقائه حياً ادجار برونغمان رئيس الكونجرس اليهودي العالمي قال: " الهولوكوست لا يمكن أن ينتهي أبداً " إعلام (الهولوكوست) أصبح " تجارة " أو " صناعة كاملة " كما يقول الحبر اليهودي البريطاني جاكو بوفيتز (هـ ج سكتل، ميدل ايست انترناشيونال ٨ يوليه ١٩٨٨) .
(٢) الغارديان، ٨ اغسطس ١٩٩٢.
(٣) النيويورك تايمز والغارديان، ٧ أغسطس ١٩٩٢.
(٤) نيويوريك، ١٠ أغسطس ١٩٩٢.
(٥) نيوزدي والغارديان، ٥ أغسطس ١٩٩٢ ٢.
(٦) اي بي سي، الأخبار في برنامج (مباح الخير أمريكا) ، ١٠ أغسطس ١٩٩٢.
(٧) نيوزدي والغارديان، ٥ أغسطس ١٩٩٢.
(٨) الاندبندنت، ٧ أغسطس ١٩٩٢.
(٩) الاندبندنت والغارديان، ٧ أغسطس ١٩٩٢.
(١٠) الاندبندنت، ٧ أغسطس ١٩٩٢.
(١١) الغارديان، ٨ أغسطس ١٩٩٢.
(١٢) نيوزداي والغارديان، ٤ أغسطس ١٩٩٢.
(١٣) أخبار الساعة الواحدة، تلفزيون بي بي سي ١، ١١ أغسطس ١٩٩٢.
(١٤) تايم، ١٧ أغسطس ١٩٩٢.
(١٥) نيوستيتسمان سوسيتي، ٣١ يوليو ١٩٩٢.
(١٦) نيوستبتسمان سوسيتي، ٣١ يوليو ١٩٩٢.
(١٧) الغارديان، ٢٩ يوليه ١٩٩٢، الإيكومونست، ١ أغسطس ١٩٩٢.
(*) كلمة (نجامعكن) وضعت هنا بديلاً عن الكلمة البذيئة التي استعملها الصرب ووردت في تقرير الغارديان.
(١٨) الاندبندنت، ١٠ أغسطس ١٩٩٢ (أوردت الصحيفة اسم المرأة واسم ابنتها) .
(١٩) الاندبندنت، ١٠ أغسطس ١٩٩٢ (أوردت الصحيفة اسمي الفتاتين) .
(٢٠) نيوزدي والغارديان، ١٠ أغسطس ١٩٩٢.
(٢١) نيوزويك، ١٠ أغسطس ١٩٩٢.
(٢٢) أخبار الساعة السادسة، بي بي سي ١، ١٠ أغسطس ١٩٩٢.
(٢٣) نيوزدي والغارديان، ١٠ أغسطس ١٩٩٢.
(٢٤) الخدمة العالمية لإذاعة بى بي سي، ١٢ أغسطس ١٩٩٢.
(٢٥) نيوزويك، ١٧ أغسطس ١٩٩٢.
(٢٦) الإيكونومست، ١ أغسطس ١٩٩٢.
(٢٧) الغارديان، ١١ أغسطس ١٩٩٢.
(٢٨) نيوستيتسمان سوسيتي، ٣١ يوليه ١٩٩٢.
(٢٩) أخبار العالم الليلة، اي بي سي ١٤ أغسطس ١٩٩٢.
(٣٠) أخبار العالم الليلة، اي بى سي، أوائل يوليه ١٩٩٢.
(٣١) شبكة سي ان ان، أوائل أغسطس ١٩٩٢، بعض الآراء التي طرحها ماكينزي في مؤتمره الصحفي أدلى بها أيضاً إلى مجلة تايم الصادرة في ١٧ أغسطس ١٩٩٢.
(٣٢) الغارديان، ٨ أغسطس ١٩٩٢.
(٣٣) الصحف ووكالات الأنباء، أوائل أغسطس ١٩٩٢، انظر مثلاً الغارديان ٨ أغسطس، والإيكونومست، ١ أغسطس.
(٣٤) الاندبندنت، ٧ أغسطس ١٩٩٢.
(٣٥) أخبار العالم الليلة اي بى سي، ١١ أغسطس ١٩٩٢ زعم ماكينزي أيضاً لمجلة تايم ان إحلال السلام في البوسنة والهرسك عملية كبيرة تتطلب مليون جندي (تايم، ١٧ أغسطس ١٩٩٢) .
(٣٦) الاندبندنت، ١٠ أغسطس ١٩٩٢.
(٣٧) شبكة سي ان ان، أوائل اغسطس ١٩٩٢ الغارديان ذكرت أيضاً أن السفارة الامريكية في بلغراد علمت منذ أوائل يوليه على الأقل بوجود معسكرات الموت هذه، لكنها لم تتخذ أي إجراء (٧ أغسطس ١٩٩٢) .
(٣٨) نيوزويك، ١٠ أغسطس ١٩٩٢، الاندبندنت، ٧ أغسطس ١٩٩٢.
(٣٩) الاندبندنت، ١٠ أغسطس ١٩٩٢.
(٤٠) الايكونومست، ١ أغسطس ١٩٩٢.
(٤١) الغارديان، ١٠ أغسطس ١٩٩٢.
(٤٢) نيوزويك، ١٠ أغسطس ١٩٩٢.
(٤٣) الصحف ووكالات الأنباء، ١١، ١٢ أغسطس ١٩٩٢.
(٤٤) الإيكونومست، ١ أغسطس ١٩٩٢ الاستاذ سيد قطب -رحمه الله- قال في معرض حديثه عن مبادئ العالم الحر: والعالم الحر يشرد الشعوب من ديارها - على نحو ما فعل في فلسطين - وذلك رغبة منه في إيجاد (لاجئين) يتولى رعايتهم، والعطف عليهم، وإقامة الخيام لهم في العراء فمبادئ العالم الحر تقتضي العطف على المشردين، الذين لا وطن لهم في هذه الارض المعذبة! " [وردت في (البيان) ، العدد ٤٥، جمادى الاولى ١٤١٢، نقلاً عن مجلة الرسالة العدد ١٠١٨، ٥/١/١٩٥٣) .
(٤٥) ماغي أوكين، الغارديان، ١٠ أغسطس ١٩٩٢.
(٤٦) أخبار الساعة الواحدة، بي بي سي ١، ١١ أغسطس ١٩٩٢.