(٢) انظر: مجالس شهر رمضان، ص ٢٠. (٣) رواه أبو داود، ١٢٤٥، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، والإرواء، ٤٤٧. (٤) رواه مسلم، ح/ ١١٦٣. (٥) رواه مسلم، ح/ ٧٥٧. (٦) رواه مسلم، ح/ ٤٨٨. (٧) رواه مسلم، ح/ ٤٨٩. (٨) رواه أحمد، ٤/ ١٠٣، والترمذي، ٢/ ٢٦٩، ح/ ٤١٣، وقال: حديث حسن غريب. (٩) رواه ابن المبارك في الزهد، ١٠/٢١، وأبو داود والنسائي قال الألباني: بسند جيد صفة الصلاة، ٣٦. (١٠) رواه أبو داود، ٣٥٦، والترمذي، ٤٠٢، وأحمد ٢٨٤، والبيهقي، ٤٣٠، وصححه أحمد شاكر في شرحه لعلل الترمذي، ١/ ٤٠٥، انظر: أحكام الإمامة، للمنيف، ٦٨. (١١) كالرياء والسمعة؛ حيث» الرياء: إظهار العبادة لقصد رؤية الناس لها فيحمدون صاحبها، والسمعة لما يسمع كالقراءة والوعظ والذكر «، فتح المجيد، ٣٧٧. (١٢) الحديث رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه، وأخرجه أحمد، ٢٦٤٢، وابن ماجة، ٤٢٠٤، قال البوصيري في الزوائد: وإسناده حسن وحسنه الأرناؤوط في تخريجه لكتاب فتح المجيد، ٤٤٠، وكذلك المهدي، ٣٧٨. (١٣) باختصار يسير، من (الآداب الشرعية) ، ٢/ ٣٠١ ٣١٠. (١٤) الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع، ١/ ٢١٥. (١٥) رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي والترمذي وأحمد. (١٦) مقدمة أحمد شاكر لكتاب (إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام) ، ص ٣٨. (١٧) رواه البخاري، ٦٣١، ٧٢٤٦، من حديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه، ورواه أحمد، ٥/٥٣، والدارمي، ١/ ٢٨٦، والدارقطني، ١/ ٢٧٢، والبيهقي، ٢/ ١٧. (١٨) رواه مسلم، ٤/ ١٥٨. (١٩) انظر: فتح الباري، لابن حجر، ٢/ ٢٠٥. (٢٠) كتابه (ذم الموسوسين) ، ص ٤١. (٢١) رواه البخاري، ٦٥٠٢، وأبو نعيم في الحلية، ١/٤، والبيهقي في الزهد، ٦٩٠، والسنن، ٣/ ٣٤٦، ١٠/ ٢١٩، والبغوي في شرح السنة ١٢٤٨، انظر: تخريج الأرناؤوط لجامع العلوم، ٢/ ٣٣٠. (٢٢) الفتاوى، ٢٢/ ٦٦. (٢٣) الفتاوى، ٢٤/ ٢٤٨. (٢٤) الفتاوى، ٢٣/ ٨٨، ١٢٧. (٢٥) الاعتصام، ١/ ١٢٨. (٢٦) أخرجه البخاري، ٨٥٢، ومسلم ٧٠٧. (٢٧) تلبيس إبليس، ص ١٣٦. (٢٨) مجالس شهر رمضان، ص ٢١، وقد نبه إلى نحو هذا الألباني في كتابه صلاة التراويح، ص ٩٩. (٢٩) من كتابه الأذكار، ص ١٥٦. (٣٠) كتاب العامري (بهجة المحافل وبغية الأماثل في تلخيص السير والمعجزات والشمائل) نقلاً من كتاب صلاة التراويح للألباني، ص ١٠٥. (٣١) يرجع إلى سماع المحاضرة القيمة: (رمضان فرصة للتعليم والدعوة) ، لفضيلة الشيخ محمد المنجد. (٣٢) رواه مسلم، الصحيحة، ٨٦٣. (٣٣) ومنها أمور عامة لا تختص بصلاة الليل. (٣٤) رواه مسلم، ٧٦٨، وأبو داود، ١٣٢٣، ١٣٢٤. (٣٥) رواه مسلم، ٧٦٧. (٣٦) رواه البخاري، ٧٤٤، ومسلم، ٥٩٨، وأحمد ٦٨٦٧، وأبو داود، وابن ماجة ٧٩٧، والدارمي، ١٢١٦، والنسائي، ٨٨٥. (٣٧) رواه مسلم، ك ٤/٥٢، وعند البيهقي: قال الراوي: يسمعنا ذلك ويعلمنا، وروي فعل ذلك عن عثمان رضي الله عنه، ١/٣١. (٣٨) رواه مسلم، ٧٧٠، وأبو داود، ٧٦٧. (٣٩) انظر: كتاب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للألباني رحمه الله، ص ٩١، وقد ذكر اثني عشر حديثاً في ذلك. (٤٠) الفتاوى، ٢٢/ ٣٤٢. (٤١) أخرجه البخاري، ٩/ ٧٩، ونحوه عند أبي داود، ١٤٥٦، والنسائي، ٢/ ١٧٩. (٤٢) رواه النسائي، ٢/ ١٨١، وروى نحوه الترمذي ٢٩٢٤، وقال: حديث حسن صحيح وأبو داود ١٤٦٦، وفي رواية: (يُقَطِّع قراءته آية آية) ، رواه أبو داود، ٤٠٠١، وصححه ابن خزيمة، والدارقطني، ١٨١، وأحمد ٦/٣٠٢، والحاكم وأقره الذهبي قال الجزري في (النشر) ، ١/ ٢٢٦، وهو حديث حسن، وسنده صحيح انظر: جامع الأصو ل، ٢/ ٤٦٣، وضعفه الألباني في (ضعيف أبي داود) ، ٢٦٠، وقال في صفة الصلاة: قراءة (مفسرة حرفاً حرفاً) رواه ابن المبارك في الزهد، ١/ ١٦٢، من الكواكب، ٥٧٥، وأبو داود بسند صحيح، ص ١٢٤. (٤٣) زاد المسير، ٥/ ٧٠، وانظر: أخلاق حملة القرآن، ص ٨٢. (٤٤) شرح السنة، ٢/ ٤٦٥. (٤٥) الجامع لأحكام القرآن، ١٩/٣٧. (٤٦) رواه مسلم، ١٧٦٤، والنسائي، ١٦٣٣، وأبو داود، ٨٧١، والترمذي، ٢٦٢، وابن ماجة، ٨٩٧. (٤٧) رواه أبو داود، ٨٧٣، وصححه النووي في المجموع، ٤/ ٦٧، والألباني في صحيح أبي داود، ٨١٧. (٤٨) رواه مسلم، ٧٣٣، والترمذي، ٣٧٣، والنسائي، ١٦٥٨، والدارمي، ١٣٥٠، ... ومالك، ٢٨٥. (٤٩) رواه أبو داود، ١/٢١٤، وأحمد، ٦/ ١٤٩، وصححه العراقي في تخريج الإحياء ٥٧٣، والألباني، انظر: صلاة التراويح، ص ٨٤. (٥٠) رواه البيهقي، ٣/ ٢٧، والدارقطني، ١٨٢، والحاكم، ١/ ٣٠١، وصححه ووافقه الذهبي، والنووي في المجموع، ٤/ ١٧، ٢٢، وصححه ابن حبان كما في الفتح، ٢/ ٣٨٦، وصححه الألباني، انظر: كتاب التراويح، ص ٨٤. (٥١) وما يلي ذلك مأخوذ من كتاب صلاة التراويح للألباني، ص ٨٦، وقد اختصرها في كتاب قيام الليل، ص ٢٨. (٥٢) رواه البخاري، ٣/ ٢٢٧، ومسلم، ٧٣٨. (٥٣) قيام الليل، ص ١١٩، نقلاً عن كتاب التراويح، للألباني، ٩٥. (٥٤) أخرجه البخاري، ٤٩٦٨، ومسلم، ك ٤، ح/ ٢١٧، وأبو داود والنسائي وابن ماجة. (٥٥) رواه مسلم ٤٨٧، وأبو عوانة، ٢/ ١٦٧. (٥٦) رواه مسلم، ٧٧١. (٥٧) رواه أبو داود، ٨٧٤، وصححه الألباني في المشكاة، رقم ١٢٠٠. (٥٨) رواه أبو داود، ٨٥٠، والترمذي، ٢٨٤، وابن ماجة، ٨٩٨. (٥٩) رواه مسلم، ٣٧٦. (٦٠) رواه مسلم، ٤٧٦. (٦١) الشرح الممتع، ٣/ ٣٧.