(٢) أخرجه مسلم، ك/ الفضائل، ب/٤١، والبخاري، ك/أحاديث الأنبياء، ب/٤٤.(٣) أخرجه أحمد، ٣/٣١٠، وقال محققو المسند بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط (ح/١٤٣٣٣) : صحيح لغيره.(٤) أخرجه ابن ماجة، ك/ المناسك، ح/٢٩٢١، والترمذي، ك/الحج، ح/٨٢٨، وصححه الألباني في مشكاة المصابيح، ح/٢٥٥٠.(٥) أخرجه أحمد، ٥/ ١٧٠، ١٦٢، والنسائي، ك/الخيل، ح/٣٥٧٧، وصححه الألباني في صحيح الجامع، ح/٢٤١٤.(٦) أخرجه البخاري، ك/ بدء الخلق، ب/١٥، ومسلم، ك/الذكر والدعاء، ب/٢٠.(٧) أخرجه الترمذي، ك/ أبواب العلم، ح/ ٢٦٨٢، وابن ماجة في المقدمة، ح/ ٢٢٣، وصححه الألباني، انظر: صحيح سنن الترمذي، ح/٢١٥٩.(٨) أخرجه أحمد، ٢/٤٨٦، والنسائي، ك/ الجمعة، ح/١٤٢٨، وقال محققو المسند بإشراف الأرناؤوط (ح/١٠٣٠٣) : إسناده صحيح على شرط الشيخين، وصححه الألباني أيضاً في إرواء الغليل (ح/٧٧٣) .(٩) أخرجه ابن ماجة، ك/إقامة الصلاة، ح/١٠٨٤، وحسنه الألباني في مشكاة المصابيح (ح/١٣٦٣) .(١٠) أخرجه مسلم، ك/البر والصلة، ب/١٥.(١١) أخرجه البخاري، ك/ بدء الخلق، ب/١٢، والنسائي، ك/الأذان، ح/٦٤٤.(١٢) أخرجه ابن ماجة، ك/الأذان والسنة فيه، ح/٧٢٣، وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة، ح/٥٩١.(١٣) أخرجه البخاري، ك/الأدب، ب/١٢، ومسلم، وأحمد بن حنبل.(١٤) أخرجه ابن ماجة، ك/الفتن، ح/٤٠٢٢، والترمذي، وأحمد، والطبراني، وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة، ح/١٥٤.(١٥) الجواب الكافي، بتحقيق أبي حذيفة عبيد الله بن عالية، ص ١٤٣.(١٦) انظر: تفسير الآية عند ابن جرير الطبري (رحمه الله) .(١٧) أخرجه مسلم، ك/الحج، ب/٩٣، والبخاري، ك/المغازي، ب/٢٨.(١٨) أخرجه البخاري، ك/ فضائل الصحابة، ب/٥.(١٩) أخرجه مسلم، ك/الفتن، ب/١٨، والبخاري مختصراً، ك/الجهاد والسير، ب/٩٤.(٢٠) أخرجه الترمذي، ك/الدعوات، ح/٣٤٥١، وأحمد، والحاكم، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة، ح/١٨١٦.(٢١) أخرجه الترمذي، ك/البر والصلة، ح/١٩٧٨، وأبو داود، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة، ح/٥٢٨.(٢٢) أخرجه أحمد، ٦/٨٣، ١٠٩، ٢١٧، وابن ماجة، ك/الصيد، ح/ ٣٢٣١، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة، ح/١٥٨١.(٢٣) أخرجه أبو داود، ك/الأدب، ح/٢٥٦٧، وابن ماجة، ك/الصيد، ح/٣٢٢٤، وأحمد، ١/٣٣٢، ٣٤٧، وصححه أحمد شاكر في تعليقه على المسند، ح/٣٠٦٧.(٢٤) أخرجه مسلم، ك/ السلام، ب/٣٩، وابن ماجة.(٢٥) رواه الطبراني في الأوسط، ح/ ٣٧٢٨، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/٤٢) : (وفيه المسيب بن واضح، وفيه كلام، وقد وثق، وبقية رجاله رجال الصحيح) ، وأصله في سنن النسائي، وقد صححه الألباني دون التعليل المذكور، انظر: صحيح الجامع، ح/٧٣٩٠، وضعيفه، ح/٦٢٥٢، وحسنه الدكتور عبد المعطي أمين قلعجي في تعليقه على جامع المسانيد والسنن، ٢٦/٤٨، وقال الذهبي في الميزان (٦/٤٣٢) : (صوابه موقوف) ، وله شاهد موقوف من طريق آخر في مصنف عبد الرزاق (ح/٨٤١٨) ، ولمثل هذا الموقوف حكم الرفع.(٢٦) أخرجه أحمد، ٢/١٧٤، وصححه أحمد شاكر، ح/٦٦٢٦، والألباني في صحيح الجامع (ح/٣٨٨٢) ، بينما ضعفه محققو المسند بإشراف الأرناؤوط (ح/ ٦٦٢٥) .(٢٧) أخرجه الترمذي، ك/تفسير القرآن، ح/٣٢٥٨، ومسلم، ك/الصلاة، ب/٣٣.(٢٨) أخرجه مسلم، ك/البر والصلة، ب/٣٥.(٢٩) أخرجه أحمد ٤/٢٣٩، عن صفوان بن عسال المرادي مرفوعاً، والترمذي، ك/العلم، ح/٢٦٨٢، وابن ماجة، المقدمة، ح/٢٢٣، وصححه الألباني، انظر صحيح سنن ابن ماجة، ح/١٨٢.(٣٠) أخرجه مسلم، عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري مرفوعاً، ك/ الذكر، ب/١١، وأبو داود وابن ماجة وأحمد بن حنبل.(٣١) أخرجه البخاري عن أسيد بن حضير مرفوعاً، ك/فضائل القرآن، ب/١٥، ومسلم، ك/صلاة المسافرين، ب/٣٧.(٣٢) أخرجه البخاري، ك/بدء الخلق، ب/٦، ومسلم، ك/فضائل الصحابة، ب/٣٤.(٣٣) أخرجه مسلم، ك/ المساجد، ب/١٧، والنسائي وابن ماجة وأحمد بن حنبل.(٣٤) أخرجه مسلم، ك/المساجد، ب/١، وأحمد، ٥/٣٨٣، والنسائي.(٣٥) أخرجه الطبراني في الكبير، ح/١١٥٣٧، وأحمد، ٤/٢٨٦، وابن أبي شيبة في الإيمان (ص ٤٥) ، وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة، ح/ ١٧٢٨.(٣٦) أخرجه البخاري، ك/الأدب، ب/١٤، ومسلم (٣٢) أخرجه أبو داود، ك/ الأدب، ح/ ٤٨٣٢، والترمذي ك/ الزهد، ح/ ٢٣٩٩، والحاكم، وحسنه الألباني في مشكاة المصابيح، ح/٥٠١٨.(٣٨) ذكره الإمام أحمد في الزهد، ص/١٥٢، وانظر: موسوعة نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم، ص١١١.(٣٩) أخرجه مسلم، ك/الذكر، ب/٢٣.(٤٠) أخرجه البخاري، ك/ الإيمان، ب/٧، ومسلم، عن أنس بن مالك.(٤١) أخرجه البخاري، ك/ المظالم، ب/٥، ومسلم.(٤٢) أخرجه الترمذي، أبواب البر والصلة، ح/ ١٩٣١، وأحمد بن حنبل، ٦/٤٤٩، عن أبي الدرداء، وصححه الألباني، انظر: صحيح سنن الترمذي، ح/١٥٧٥.(٤٣) أخرجه البخاري، ك/ المظالم، ب/٤، ومسلم، عن أنس بن مالك.(٤٤) أخرجه البخاري، ك/ المظالم، ب/٣، ومسلم.(٤٥) أخرجه الإمام أحمد، ٥/٤١٩، ٤١٦، وصححه حمزة أحمد الزين، ح/٢٣٤٥٠.(٤٦) أخرجه مسلم عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة، ك/ الجنائز، ب/١.(٤٧) أخرجه مسلم، ك/الجنائز، ب/٣.(٤٨) أخرجه مسلم، ك/الجنائز، ب/٢٢، والبخاري، ك/مناقب الأنصار، ب/٣٨.(٤٩) أخرجه مسلم، ك/ السلام، ب/٣، والبخاري، ك/الجنائز، ب/٢.(٥٠) أخرجه الترمذي عن ابن عمر، ك/ الجنائز، ح/١٠٤٦، وابن ماجة، ك/ الجنائز، ح/ ١٥٥٠، وأحمد، وصححه الألباني في إرواء الغليل، ح/ ٧٤٧.(٥١) أخرجه أبو داود، ك/الوصايا، ح/٥٧٨٢، وحسنه الألباني في إرواء الغليل، ح/٦٩٠.(٥٢) للاستدلال على ذلك انظر: أحكام الجنائز للألباني، ص/١٧٢، م/٨٨.(٥٣) أخرجه أبو داود، ك/ الجنائز، ح/ ٣٢٢١، وصححه الألباني، انظر: صحيح سنن أبي داود، ح/ ٢٧٥٨.(٥٤) أخرجه مسلم، ك/ الجنائز، ب/٣٥، وفي رواية زهير بن حرب، ح/ ٩٧٥.(٥٥) أخرجه الطبراني في الكبير، ح/٣٢٦، وابن ماجة، ك/ الجنائز، ح/ ١٥٧٣، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة، ح/١٨.(٥٦) أخرجه الترمذي، أبواب الزهد، ح/٢٣٨٦، وأبو داود، ك/ الأدب، ح/٥١٢٧، وصححه الألباني، انظر: صحيح سنن الترمذي، ح/ ١٩٤٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute