[مكتبة البيان]
إعداد: محمد الحسيني
١- (حول التفسير الإسلامي للتاريخ) للأستاذ محمد قطب الناشر: المجموعة
الإعلامية، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ، ٢٧٩ صفحة.
وهو كما يقول المؤلف: " وهذا الكتيب لا يمكن بطبيعة الحال أن
يتسع لدراسة مستوعبة للموضوع، إنما هو بالأحرى دعوة للمختصين ليقوموا
بهذه الدراسة، وأن يكون في الوقت ذاته دعوة للمؤرخين المسلمين أن يعيدوا
كتابة التاريخ البشري من زاوية الرصد الإسلامي المتميزة ".
وقضية التفسير الإسلامي للتاريخ ما زالت في إطارها النظري الذي لم تتميز
معالمه، وهذا الكتاب لبنة في محاولة هذا التفسير، والذي ما زال ميداناً بحاجة إلى
الدراسة والمناقشة.
***
٢- (موقف الدين من العلم) د. علي فؤاد باشكيل: كتب في التركية وترجمه
إلى العربية أورخان محمد علي، دار الوثائق - الكويت ١٤٠٥هـ، فيه ردود على
من ينكر أهمية الإيمان للناس في حياتهم ونقد لبعض الأفكار الغربية.
... ... ... ... ... ***
٣- (الحداثة في منظور إيماني) د. عدنان رضا النحوي، الطبعة الأولى
١٤٠٩ ١٩٨٨، دار النحوي للنشر والتوزيع الرياض، (١٦٨) صفحة.
يناقش الكتاب قصة الحداثة وأنها مذهب فكري أدبي قادم من الغرب أو
صرعة من صرعاته، وما أكثر مذاهبه وصراعاته الأدبية والفكرية نتيجة الضلال
الذي يعيشه، ثم يورد نماذج من المقلدين لهم مثل أدونيس، وكمال أبو ديب، وعبد
الله الغزامي، وينقل نصوصا من أقوالهم وترتبط الحداثة بالماركسية أو بالتصرف
الغنوصي، ويدعو الكاتب في النهاية إلى تفهم المنهج غلإسلامي وفهم الواقع فهملا
صحيحا.
***
٤- (القضية الإسلامية في سياسة الشرق الأوسط) تأليف: آلن تايلور
الولايات المتحدة ١٩٨٨ ١٩٨٨، (١٥٠) صفحة.
من القضايا التي اهتم بمناقشتها قضية فشل الأنظمة القومية اللادينية في
المنطقة والمشكلات التي تقابل البحث عن البديل الإسلامي.