(٢) أخرجه: أحمد ٣/٣١٣، ٣٦٦، ومسلم ٤/٢١٦٦، والترمذي ١٩٣٧. (٣) أخرجه أحمد ٢/٢٦٨، ٣٢٩، ٣٨٩، ٤٠٠، ٤٦٥، ٤٨٣، ومسلم٤/ ١٩٨٧. (٤) أخرجه أحمد ٦/٤٤٤، وأبو داود ٤٩١٩، والترمذى ٢٥٠٩، وقال: هذا حديث صحيح، وصححه الألباني في صحيح الجامع ٢/٣٥٩. (٥) إعلام الموقعين ١/٧٩. (٦) أخرجه البخاري: ١٠٨٤، ١٦٥٧. (٧) أخرجه أبو داود: ١٩٦٠. (٨) أخرجه: البيهقي في السنن الكبرى ٣/١٤٤. (٩) قاعدة في توحد الملة وتعدد الشرائع لابن تيمية، ضمن مجموعة الرسائل المنيرية٣/١٣٦. (١٠) مجموع الفتاوى ٢٤/١٧٢ - ١٧٣. (١١) جامع بيان العلم وفضله ٢/٨٠. (١٢) الفقيه والمتفقه ٢/٦٩. (١٣) سير أعلام النبلاء ١٠/١٦ - ١٧. (١٤) آداب الشافعي ومناقبه للرازي ص ٤٤، وحلية الاولياء ٩/٩٦. (١٥) الآداب الشرعية لابن مفلح ١/١٨٦. (١٦) المصدر السابق ١/١٨٦. (١٧) مجموع الفتاوى ٢٠/٢٠٧. (١٨) مجموع الفتاوى ٣٥/٢٣٣. (١٩) سير أعلام النبلاء ٥/٢٧٩. (٢٠) إعلام الموقعين ٣/٢٨٣. (٢١) مجموع الفتاوى ٣٠/٨٠. (٢٢) مجموع الفتاوى ٥٣/٢١٢ - ٢١٣. (٢٣) الاستقامة ١/ ٣١. (٢٤) خلاف الأمة في العبادات ومذهب أهل السنة والجماعة لابن تيمية، ضمن مجموعة الرسائل المنيرية (٣/١١٥ - ١١٧) ، وانظر قاعدة في توحد الملة وتعدد الشرائع لابن تيمية، ضمن مجموعة الرسائل المنيرية (٣/ ١٤٠ - ١٤٢) . (٢٥) أخرجه أحمد ٦/٥٧، ٦٧، ٩٢، ١٠٢، ١١٣، ١٣٦، ١٧٦، ١٧٩، ٢٣٩، ٢٤٧، ٢٥٣، ٢٦٢، والبخاري ١٢٦، ١٥٨٣، ١٥٨٤، ١٥٨٥، ١٥٨٦، ٣٣٦٨، ٤٤٨٤، ٧٢٤٣، ومسلم ٢/٩٦٨ - ٩٧٣. (٢٦) خلاف الأمة في العبادات ومذهب أهل السنة والجماعة لابن تيمية، ضمن مجموعة الرسائل المنيرية ٣/١٢٤ - ١٢٥. (٢٧) إعلام الموقعين ٣/٢٨٨، ونسب ابن مفلح نحو هذا الكلام لشيخ الإسلام ابن تيمية في كتاب الآداب الشرعية ١/١٨٦. (٢٨) أخرجه: أحمد ٥/٢٥٢، ٢٥٦، وابن ماجه / ٤٨، والترمذي / ٣٢٥٣، وقال: حديث حسن صحيح، وصححه الألباني في صحيح الجامع.