(٢) رواه: الترمذي في سننه، (٥/٥٧٢) ، رقم (٣٥٨٥) ، وأحمد بن حنبل في مسنده، (٢/ ٢١٠) ، وقال الترمذي: (هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه، وحماد بن أبي حميد هو محمد بن أبي حميد، وهو أبو إبراهيم الأنصاري المديني، وليس بالقوي عند أهل الحديث) ، قلتُ: وللحديث شواهد لعله يتقوَّى بها، وخاصةً أنَّ الحديث في باب الترغيب. (٣) أخرجه: عبد الرزاق في المصنف، (٥/١٩) . (٤) الطبقات الكبرى، (٧/٢٢) . (٥) الطبقات الكبرى، (٦/١٤١) . (٦) المغني، (٣/١٣٥) . (٧) الطبقات الكبرى، (٦/٧٩) ، مصنف ابن أبي شيبة، (٧/١٤٨) ، مسند ابن الجعد، (١/ ٧٩) ، حلية الأولياء، (٢/٩٥) . (٨) الآداب الشرعية، (٢/١٦٩) . (٩) الطبقات الكبرى، (٦/٧٢) . (١٠) تاريخ مدينة دمشق، (٣٥/١٩٥) ، سير أعلام النبلاء، (٧/١١٩) . (١١) سير أعلام النبلاء، (١٠/٥٨) . (١٢) حلية الأولياء، (٤/١١٥) . (١٣) حسن الظن بالله، (ص٩٢) . (١٤) مصنف ابن أبي شيبة، (٣/٢٩١) . (١٥) العلل ومعرفة الرجال، (٢/٤٦٣) . (١٦) الثقات، لابن حبان، (٤/٣١) ، مصنف ابن أبي شيبة، (٧/١٥٧) ، التاريخ الكبير، لابن أبي خيثمة، (٣/٦٢) . (١٧) الطبقات الكبرى، (٥/٤٩٧) ، المجالسة، للدينوري، (٣/٢١٨) . (١٨) حلية الأولياء، (٢/١٦٤) . (١٩) تاريخ ابن معين، (رواية الدوري) ، (٣/٢٧٦) . (٢٠) حلية الأولياء، (٥/٦) . (٢١) الطبقات الكبرى، (٦/٣٤٧) . (٢٢) سير أعلام النبلاء، (١٢/٩٧) . (٢٣) ميزان الاعتدال، (٣/٢٠٨) . (٢٤) تاريخ بغداد، (٧/٢٣٠) . (٢٥) تاريخ مدينة دمشق، (٢٦/٢٥٣) . (٢٦) حلية الأولياء، (٣/٥) ، سير أعلام النبلاء، (٦/٢١) . (٢٧) التاريخ الكبير، للبخاريّ، (٨/٢٣٧) ، الثقات، لابن حبان، (٧/٥٨٦) . (٢٨) أخرجه: الترمذيّ في سننه كتاب الحج، باب: ما جاء في ثواب الحج والعمرة، والنسائي في سننه كتاب الحج، فضل المتابعة بين الحج والعمرة، وابن أبي شيبة في المصنف، والبزار، وأبو يعلى، وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما، وغيرهم، قَالَ الترمذي: (حديثُ ابن مسعود حديثٌ حسن صحيح غريب) . (٢٩) رواه البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه والترمذي، إلا أنه قَالَ: (غفر له ما تقدم من ذنبه) . (٣٠) رواه مالك والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه. (٣١) أخبار مكة، (١/٤١١) ، رقم (٨٨٦) .