كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

فصول ذكر نبينا ﷺ - فصل في لؤي بن غالب - ج: 3 - ص: 29

وفِهْر بن مالكٍ: أُمُّهُ جَنْدَلة بنت عامر (١)، جُرْهُمِيَّة، وكان فِهرٌ سيِّدَ العرب بالحجاز وتهامة، وكان ذو جَدَن حسانُ بنُ عبدِ كُلالٍ الحِمْيَري قد سار من اليمن إلى مكة ليخرِّب الكعبة، وينقلَ أَحجارَها إلى اليمن يبني بها بيتًا، ويجعل حجَّ الناسِ إليه، فنزل بطنَ نَخْلة في جيوشٍ عظيمة، فجمع فِهْر قبائل العرب من قريش وكِنانة وأسَد وخُزَيمة وجِذام وغيرهم، وخرج إليه والتقوا، وكانت الدائرة على ذي جَدَن، فقُتِل أكثر أصحابه، وأُسِر هُوَ، استأسَره الحارثُ بنُ فِهْر، وانهزمت حِمْيَر، فأقام حَسان بمكةَ أسيرًا ثلاثَ سنين، فافتدى نفسه بمال كثير، وخَرَج من مكة متوجهًا إلى اليمن فمات في الطريق. وهابت العرب فِهْرًا، وعظَّموه، وعلا أمره واستَفْحَل (٢).

ومالك بن النضر أمه عِكْرشة بنتُ عَدوان، وقيل: عاتِكةُ، وعِكرشةُ لقبٌ لها، وذكرها البلاذِرِيُّ في العواتك (٣).

والنَّضر بنُ كِنانة اسمه قَيس، والنَّضْرُ لَقَبٌ له لحسنه وجماله، أمُّه بَرَّة بنت مُرِّ بن أُدِّ بن طابِخَة، أخت تَميم بن مُرّ، وكانت تحت جَدّه خُزَيمة، فخلف عليها كِنانة.

وقد اختُلِف في قريش، هل هو فِهرُ بن مالِك أو النضرُ بن كِنانة، ومن لم يكن من ولد النَّضر بن كنانة فليس بقُرَشي، وبطون قريش خمسة وعشرون بطنًا. وكنانةُ بنُ خُزَيمةَ [أمه عوانة بنت سعد بن قيس بن عيلان. وقيل: بل أمه هند بنت عمرو بن قيس.

وخزيمة بن مدركة] (٤) أمه سَلْمى بنت أَسْلم قُضاعِيَّة، كنيته أبو الأسَد لِشجاعته، وهو أول من وضع هُبَلَ في جوف الكعبة.

ومُدرِكةُ بن الياس اسمُه عَمرو، وكنيتُه أبو الهُذَيل، وأمه ليلى بنت حلوان قُضاعية، ولقبها خِنْدِف.

---

(١) جاء في "السيرة" ١/ ٨٨: "جندلة بنت الحارث بن مضاض" وفي "جمهرة النسب" ١/ ٢٢، و"الطبقات الكبرى" ١ / / ٤٧: "جندلة بنت عامر بن الحارث بن مضاض".
(٢) انظر "تاريخ الطبري" ٢/ ٢٦٢ - ٢٦٣، و"المنتظم" ٢/ ٢٢٦ - ٢٢٧.
(٣) "أنساب الأشراف" ١/ ٦٢٥.
(٤) ما بين معقوفين زيادة من "المنتظم" ٢/ ٢٣٠، وانظر "جمهرة النسب" ص ٢١، و"أنساب الأشراف" ١/ ٤٠.