كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة السابعة والسبعون بعد المئتين - إبراهيم بن إسحاق - ج: 16 - ص: 140

فأجسامهم في الأرض قَتْلى بحبِّه … وأرواحهم في الحُجْبِ نحو العُلى تَسري

فما عرَّسوا إلَّا بقُرب مَليكهم … ولا عرَّجوا عن مسِّ بؤسٍ ولا ضرِّ

وبلغ الجُنيد فقال: إنَّ أبا سعيد كان كثير التَّواجد، فليس بعجيب أن تطير روحه إلى الله اشتياقًا.

[واختلفوا في وفاته على أقوال، أحدها:] توفي سنة ستٍّ وسبعين ومئتين.

و [الثاني:] سنة سبع (١) وسبعين.

[والثالث في] (٢) سنة ستٍّ وثمانين [ومئتين].

وقال أبو نعيم:] (٣) والأصحُّ في هذه السَّنة. [وذكر أبو عبد الرَّحمن السُّلمي: أنَّ أبا سعيد مات في سنة سبع وأربعين ومئتين (٤).

قال الخطيب: وهذا القول ثابت، والأصحُّ في هذه السَّنة] (٥).

أسند عن هشام بن عمَّار وغيره، وصحب بشرًا الحافيَّ، وسريًّا السَّقَطيَّ، وذا النُّون المصريَّ، وأقرانَهم، وروى عنه أبو جعفر الصَّيدلانيُّ وغيرُه.

وأخرج له الخطيب حديثًا رفعه إلى عائشة ﵄ قالت: قال رسولُ الله ﷺ: "سوءُ الخُلُق شؤم، وشرارُكم أسوؤكم أخلاقًا" (٦).

[إبراهيم بن إسحاق]

ابن أبي العَنْبس أبو إسحاق، الزُّهريُّ، الكوفيُّ.

ولي قضاء بغداد، ثمَّ صُرف عنه سنة أربع وخمسين ومئتين، وسببُ صرفه: أنَّ أبا أحمد الموفَّق أراد منه أن يدفع إليه أموال الأوقاف (٧)، فامتنع، فولِّي قضاء الكوفة، فخرج إليها فأقام بها، ومات في ربيع الآخر، وحمل النَّاسُ عنه الحديث الكثير.

---

(١) في (ب): تسع. وما بين معكوفين منها.
(٢) في (خ) و (ف): وقيل: سنة ست …
(٣) لم نقف على قول أبي نعيم في الحلية.
(٤) الذي في "طبقات الصوفية" ٢٢٨: مات سنة تسع وسبعين ومئتين.
(٥) "تاريخ بغداد" ٥/ ٤٥٧.
(٦) "تاريخ بغداد" ٥/ ٤٥٥، وأخرجه أيضًا أبو نعيم في "الحلية" ١٠/ ٢٤٩.
(٧) في "تاريخ بغداد"٦/ ٥٢٠: الأيتام.