كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثانية والثلاثون - سنان بن أبي سنان - ج: 5 - ص: 508

بالتّوكُّل؛ فنِعْم الشيء التوكل، وجدتُ التوكل شيئًا عجيبًا، وردّده ثلاث مرات.

ولم يكن لسلمان ﵁ ولدٌ ذكر، وكان له ابنتان بمصر وواحدة بأصبهان.

أسند سلمان ﵁ عن رسول الله ﷺ ستين حديثًا، وروى عنه جماعة من الصّحابة، منهم: ابن عباس وسعد بن مالك وأنس وعُقبة بن عامر وأبو سعيد الخُدري وكعب بن عُجرة وأبو الطُّفيل عامر بن واثلة في آخرين، ومن التّابعين أبو عثمان النهدي، وعبد الله بن أبي زكريا وغيرهما (١).

سِنان بن أبي سِنان

ابن مِحْصَن الأسدي، من الطبقة الأولى من المهاجرين، شهد بدرًا وأحدًا والمشاهدَ كلَّها مع رسول الله ﷺ (٢).

[أبو سفيان]

صَخْرُ بنُ حَرْب بن أُميّة بن عبد شمس بن عبد مَناف بن قصيّ، وأمه صفيَّة بنت حَزْن بن قيس عَيلان، لم يزل في عَداوة رسول الله ﷺ، مُقيمًا على كُفره، يُحاربُه في كلِّ موطن إلى عام الفتح، فأسلم، وكان الإيمانُ في قلبه مُتَزلْزلًا، يُعدُّ في المؤلَّفةِ قُلوبُهم، ثم استقرَّ إيمانُه، وقوي يَقينه، وكان قد كفَّ عن القتال بعد الخندق، وبعث إليه رسولُ الله ﷺ هديَّة من تمر عَجوة، وكتب إليه يَستهديه أدمًا، فقَبل هديَّتَه وأهدى إليه.

وقال الشَّيخ موفّق الدين ﵁ في "الأنساب": كان حَرْبُ بن أميَّة رئيسَ بني عبد شمس ومُقَدَّمها في حروب الفِجار وغيرها، وكان ابنه أبو سفيان من أشراف قريش، وكانت إليه رايةُ الرُّؤساء المعروفة بالعُقاب، لا يَحملها في الحرب إلَّا هو أو رئيسٌ مثلُه، وكان ذا رأيٍ وحلمٍ ودهاءٍ؛ إلَّا أنَّه كان جاهدًا في عداوة رسول الله ﷺ

---

(١) انظر في ترجمة سلمان: طبقات ابن سعد ٤/ ٦٩ و ٨/ ١٣٩ و ٩/ ٣١٩، والمعارف ٢٧٠، والاستيعاب (٩٤٨)، وحلية الأولياء ١/ ١٨٥، وتاريخ دمشق ٧/ ٣٨٩ (مخطوط)، والمنتظم ٥/ ٢٠، وصفة الصفوة ١/ ٥٢٣، وتاريخ بغداد ١/ ١٦٣، والسير ١/ ٥٠٥، والإصابة ٢/ ٦٢، وتهذيب الكمال وفروعه.
(٢) طبقات ابن سعد ٣/ ٨٨، والاستيعاب (١٠٠٠)، والتبيين ٥٠٩، والإصابة ٢/ ٨٢.