كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثالثة عشرة - عتاب بن أسيد - ج: 5 - ص: 152

عَتَّاب بن أَسيد

ابن أبي العيص (١) بن أمية بن عبد شمس، أبو عبد الرحمن، من الطبقة الرابعة ممن أسلم يوم الفتح، وأمُّه أروى بنت أبي عمرو بن أمية.

استعمله رسول اللَّه ﷺ على مكةَ عام الفتح لما خرج إلى حُنين، وسِنُّه يومئذ ثماني عشرة سنة، وقيل: عشرون، وقيل: خمس وعشرون، ورزقه كلَّ يوم درهمًا، فأقام عَتَّاب للناس الحجَّ في تلك السنة، وهي سنة ثمان، حج بالمسلمين والمشركين.

وقال ابن عباس: قيل لرسول اللَّه ﷺ: استخْلَفْتَ هذا الأعرابيَّ على مكة؟ فقال: "إني رأيتُه في المنام قد أخذ بحلقة باب الجنة، ففُتح له فدخل" (٢). وأمر عتاب مناديًا ينادي: لا أجد أحدًا لا يصلي إلا ضربتُ عنُقَه، فكان المسجد يمتلئ حتى يصلي الناس خارجَ المسجد، ولم يزل عَتَّاب على مكة حتى تُوفي رسول اللَّه ﷺ، فأقرّه أبو بكر رضوان اللَّه عليه عليها، فلم يزل واليًا إلى اليوم الذي مات فيه أبو بكر بالمدينة.

فمات عَتَّاب بمكة، وقيل: إن نعي أبي بكر وصل إلى مكة يوم مات عَتَّاب.

وقال عمرو بن أبي عقرب: سمعتُ عَتَّاب بن أَسيد وهو يخطب مستندًا بظهره إلى الكعبة، يحلف باللَّه تعالى: ما أصبتُ في عملي الذي بعثني عليه رسول اللَّه ﷺ إلا ثوبين، كسوتُهما مولاي كيسان (٣). وكان عَتَّاب قد سُمّ في اليوم الذي سُمّ فيه أبو بكر ﵁ (٤).

ذكر أولاده: كان له من الولد عبد الرحمن وأبو عثمان وأمية، وأمهم ريطة بنت عبد اللَّه خزاعية (٥)، قتل عبد الرحمن وأبو عثمان يوم الجمل، وسنذكره هناك.

وكان لعتَّاب أخٌ اسمه خالد بن أَسيد، أسلم عام الفتح، وكان فيه تِيهٌ شديد، روى

---

(١) في (أ) و (خ): العاص، والمثبت من طبقات ابن سعد ٥/ ٤٤٦، والمعارف ٧٣، والاستيعاب (٢٠٠٢)، وجمهرة ابن حزم ١١٣، والتبيين ١٩٨، والإصابة ٢/ ٤٥١.
(٢) ذكره ابن قدامة في التبيين ١٩٨، وانظر الإصابة ٢/ ٤٥١.
(٣) أخرجه الطيالسي في مسنده (١٣٥٦)، والبخاري في التاريخ الكبير ٧/ ٥٤، وذكره ابن عبد البر في الاستيعاب، وابن قدامة في التبيين.
(٤) المنتظم ٤/ ١٥٧.
(٥) كذا ذكر، وفي طبقات ابن سعد ٦/ ٣٥ أن أبا عثمان وأمية من أولاد خالد بن أسيد.