كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثالثة عشرة - عبد الله بن سفيان - ج: 5 - ص: 132

في رِبضة (١)، قد قتلهم وقتلوه، وقائمُ سيفه في يده، فما نُزع من يده إلا بعد نهار، ويقال: إنه استشهد بفِحل.

قال الواقدي: كان لعبد اللَّه يوم قُبض رسول اللَّه ﷺ نحوٌ من ثلاثين سنة، ولا نعلمه غزا مع رسول اللَّه ﷺ، ولا روى عنه حديثًا (٢).

عبد اللَّه بن سفيان

ابن عبد الأسد المخزومي، من الطبقة الثانية من المهاجرين، أسلم قديمًا، وهاجر إلى الحبشة المرّة الثانية، وقتل بأجنادين، وقيل: باليرموك، وقيل: بمؤتة، وأخوه هبَّار ابن سفيان، وعبد اللَّه له رؤية، وهو ابن عمِّ أبي سلمة (٣).

أبو بكر الصديق رضوان اللَّه عليه

واسمُه عبد اللَّه بن عثمان، وقد ذكرنا نسبه وجُمْلةً من فضائلهِ (٤)، وهو من الطبقة الأُولى من المهاجِرين، وأحدُ العَشَرة المبشَرين، المجاهدُ بنفسه وماله في سبيل اللَّه، شهد بدرًا وأُحدًا والمشاهدَ كُلَّها مع رسولِ اللَّه ﷺ، لم يَفُتْهُ مشهدٌ، وثبت معه يوم أُحُد لمّا انهزَمَ الناسُ، بايعه على الموت، ودفع إليه رسولُ اللَّه رايتَه العُظمى يوم تبوك.

وهو أوَّلُ من أسلم من الرجال، وأوَّلُ من جمع القرآن، وتنزَّه عن شُرْب المُسكر في الجاهلية والإِسلام، وكان رئيسًا في الجاهلية، إليه مَساق الديات والمغارم، وكان أنسبَ العربِ، ولم يُفْتِ بحضرةِ رسول اللَّه ﷺ سواه.

وذكرنا (٥) أنَّه قال في غزاةِ حنين في حديث أبي قتادة: لا ها اللَّه ذا، وذكرنا (٦) أن

---

(١) مقتل كل قوم قتلوا في بقعة واحدة.
(٢) طبقات ابن سعد ٦/ ٤٧١ (١٣٧٦)، والاستيعاب (١٣٧٤)، والتبيين ١٤٠، وتاريخ دمشق ٩/ ٢٢٩ (مخطوط)، والإصابة ٢/ ٣٠٨.
(٣) طبقات ابن سعد ٤/ ١٣٥، والاستيعاب ١٤٩٩، والتبيين ٣٨٥، وتاريخ دمشق ٩/ ٣٦٤، والإصابة ٢/ ٣١٩.
(٤) في أول هذا الجزء، وانظر في ترجمة أبي بكر الصديق ﵁: طبقات ابن سعد ٣/ ١٦٩، وتاريخ الطبري ٣/ ٤١٩، وأنساب الأشراف ٥/ ١٢١، والاستيعاب (١٢٩٦) و (٢٨٤٥)، والمعارف ١٦٧، والتبيين ٣٠٥، والمنتظم ٤/ ٥٣، وصفة الصفوة ١/ ٢٣٥، وتاريخ دمشق ٣٥ - ٣٦/ ٣ والإصابة ٢/ ٣٤١.
(٥) سلف في السيرة.
(٦) في أول هذا الجزء.