كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الرابعة والأربعون بعد المائتين - إبراهيم بن عبد الله بن حاتم - ج: 15 - ص: 145

وما أبالي إذا ما نفسُه سلمَت … لو بادَ كلُّ عبادِ الله وانقرضُوا

وفيها أُتيَ المتوكِّلُ بحربةٍ، ذكر أنَّها كانت للنبيِّ ﷺ، تسمى العنَزَة؛ التي أهداها النجاسيُّ للنبيِّ ﷺ على يدِ الزبير بن العوام ﵁، وكان المؤذِّنون يمشونَ بها بين يدي رسول الله ﷺ في العيدين، وكانت تُركزُ بين يديه ﷺ في الأسفار، فيصلِّي إليها، فأمر المتوكِّلُ بحملِها بين يديه، فحملَها صاحبُ الشرطة.

وقيل: إنَّ النجاشيَّ وهبَها للزبير بن العوَّام، وهو أهداها لرسول الله ﷺ (١).

وفيها سخطَ المتوكِّلُ على بختيشوع المتطبِّب، وأخذَ ماله، ونفاه إلى البحرين، فقال أعرابيّ:

يا سَخطةً جاءت على مقدارِ … نَازلَهُ (٢) الليثُ على اقتدارِ

منه وبختيشوعُ في اغترار … رَمى به في موحشِ القفارِ

وفيها اتَّفقَ عيدُ الأضحى، وفطيرُ اليهود، والشعانين للنصارى، في يومٍ واحد، ولم يتَّفق ذلك في الإسلام قبلَ ذلك.

[فصل:] وحجَّ بالناسِ عبدُ الصمد بن موسى (٣).

وفيها توفي (٤)

[إبراهيم بن عبد الله بن حاتم]

أبو إسحاق الهرويّ.

وكان يديمُ الصوم، فإذا دعاه أحدٌ إلى طعامٍ أفطر.

توفي في رمضان بسامرَّاء.

أسند عن إسماعيل بن عُلَيَّة وغيره، ورَوى عنه ابن أبي الدنيا وغيره، واتَّفقوا على

---

(١) تاريخ الطبري ٩/ ٢١٠.
(٢) في تاريخ الطبري ١١/ ٢١١: ثار له، ولم يذكر البيتان في (ب).
(٣) تاريخ الطبري ١١/ ٢١١، والكامل ٧/ ٨٥.
(٤) من هنا إلى آخر وفيات هذه السنة، لم يذكر في (ب).