كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة السابعة والتسعون بعد المئة - شعيب بن حرب - ج: 13 - ص: 277

ودخل على شعبةَ فلم يلتفت إليه، فسئل شعبةُ عن رجلٍ ضُرب في رأسه، فادَّعى المضروبُ أنه ذهب شَمُّه، فلم يكن عند شعبةَ ولا أصحابِه جواب، فقال بقية: يُدَقُّ الخَرْدَلُ وَيشَمُّه، فإن دمعت عيناه فهو كاذب، وإن لم تدمعْ أُعطي الدِّيَة. فقرَّبه شعبةُ وأسمعه الحديث (١).

ومات بقيةُ بحمصَ في هذه السَّنة، وقيل: في سنة ثمانٍ أو تسعٍ وتسعين (٢).

أسند عن خلقٍ كثير، منهم إبراهيمُ بن أدهمَ والأوزاعيُّ ومالك بنُ أنس وغيرهم، وروى عنه سفيانُ بن عيينةَ (٣) وغيره، وأخرج له مسلمٌ حديثًا واحدًا، وقد تكلَّموا فيه.

[وقال الحافظ ابن عساكر: كان له ابن اسمه عطية قال:] (٤) دخل أبي يومًا على هارون، فقال له: يا بقية، إنِّي أحبُّك فحدِّثني، لقال: حدَّثني محمَّد بنُ قلادٍ الأَلْهاني، عن أبي أُمامةَ الباهِليِّ قال. قال رسول الله ﷺ: "وعدني ربِّي أن يُدخلَ الجنةَ من أمَّتي سبعين ألفًا، مع كلِّ واحدٍ سبعين ألفًا، وثلاثَ حَثَيات من حثيات ربِّي" (٥) فامتلأ هارونُ فرحًا وقال: يا غلام، ناولني الدواةَ لأكتبها، وكان الفضلُ بن الربيع بعيبهًا عن هارون، فقال له الفضل: يا بقية، ناول أميرَ المؤمنين الدواة، فقال: ناوله أنت يا هامان، فقال الفضل: أسمعت يا أميرَ المؤمنين ما قال:! فقال له: اسكت، فما كنتَ عنده هامانَ حتى كنت أنا فرعون.

وقال قوم: الحاصلُ أن بقيةَ كان ثقة صدوقًا، وإنَّما كان يُدَلِّس بقَصْد ترويجِ حديثه لعلوِّ الإسناد.

شُعَيب بن حَرْب

أبو صالحٍ المدائنيُّ الزَّاهد (٦). كان من أبناء خُراسان، وكان يُعَدُّ من أهل بغداد،

---

(١) تاريخ دمشق ٣/ ٣٩٦.
(٢) في (ب): واختلفوا في وفاته؛ فحكينا عن ابن سعد أنه مات في هذه السنة، وقيل: في سنة سبع أو ثمان أو تسع وتسعين ومئة بحمص. والمثبت من (خ).
(٣) وهو أكبر منه.
(٤) في (خ): وقال عطية بن بقية، والمثبت من (ب)، والخبر في تاريخ دمشق ٣/ ٤٠٢ - ٤٠٣ (مخطوط).
(٥) وأخرجه أيضًا الترمذي (٢٤٣٧) وابن ماجه (٤٢٨٦). وله شواهد.
(٦) تاريخ بغداد ١٠/ ٣٣٠، المنتظم ١٠/ ٣٩، تاريخ الإِسلام ٤/ ١١٢٦، السير ٩/ ١٨٨، وهذه الترجمة ليست في (ب).