كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الرابعة والعشرون بعد المئتين - محمد بن عثمان - ج: 14 - ص: 304

أسند عن خلقٍ كثيرٍ؛ منهم هشام بن عمار، [وهشيم بن بشير]، وحفص بن غياث، وابن عيينة، [وأبو معاوية الضَّرير، وابنُ مهدي، ويحيى بنُ سعيد القطَّان، ووَكيع، وابن عُلَيَّة، وأبو بكر وإسماعيل ابنا عياش، ويزيد بن هارون، وشريك القاضي] وغيرهم.

[وكان قد رحل إلى الآفاق، ولقي الأئمّة البصريين والكوفيين، فروى عن أبي زيد، وأبي عبيدة معمر، والأصمعيّ، واليزيديّ، وأبي عمرو الشيبانيّ، والكسائيّ، والفرَّاء، وابن الأعرابيّ، وأبي زياد الكلابيّ، والأمويّ، وغيرهم.

ورَوى عنه الأئمة: سعيدُ بن الحكم بن أبي مريم، وهو من شيوخه، وأحمدُ بن حنبل، ومن سمَّينا وغيرهم (١).

وليس في الرجال من اسمُه القاسم بن سلَّام غير اثنين، أحدهما هذا، والثاني القاسمُ بن سلَّام بن مسكين البصريّ، وكنيته أبو محمَّد، حدَّث عن أَبيه (٢).] (٣)

واتفقوا على صدقِه وورعه وثقته.

وسئل ابنُ معين عنه فقال: مثلي يُسأل عن أبي عبيد؟! [أبو عبيد] (٤) يُسأل عن النَّاس.

وقال الإِمام أحمدُ ﵀: أبو عبيد عندنا أستاذٌ، ويزداد كل يومٍ خيرًا (٥).

[وفيها تُوفِّي

محمَّد بن عثمان

ابن أبي الجُمَاهِر (٦)، أبو عبد الرَّحْمَن التنوخي الدِّمشقيّ من أهل كفرسوسة (٧) قرية

---

(١) تاريخ بغداد ١٤/ ٣٩٢ - ٣٩٣، وتهذيب الكمال ٢٣/ ٣٥٦ - ٣٥٧.
(٢) تلقيح فهوم أهل الأثر ص ٦٢٢، وانظر تهذيب الكمال ٢٣/ ٣٧٠.
(٣) ما بين حاصرتين من (ب). ومكانها في (خ) و (ف): وروى عنه الإِمام أَحْمد رحمة الله عليه وغيره.
(٤) ما بين حاصرتين ليس في (خ) و (ف)، واستدركته من تاريخ بغداد ١٤/ ٤٠٥، وتهذيب الكمال ٢٣/ ٣٥٨.
(٥) من قوله: واتفقوا على صدقه وورعه … إلى هنا ليس في (ب).
(٦) كذا في (ب). وفي تاريخ دمشق ٦٣/ ٢٢٢ (طبعة مجمع اللغة العربية)، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٤٤٨ أنَّه عُرِف بأبي الجماهر.
(٧) كذا في (ب). واسمها كما في معجم البلدان ٤/ ٤٦٩: كفر سوسيَّة.