كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الخامسة والعشرون وثلاث مئة - أحمد بن محمد بن الحسن - ج: 17 - ص: 131

[فصل]: وفيها توفي

[أحمد بن محمد بن الحسن]

أبو حامد، ابن الشَّرْقي، النَّيسابوري (١).

ولد في رجب سنة أربعين ومئتين، وطاف الدنيا [وسمع الكثير] وكان حافظًا مُتقِنًا، [وكان] أوحدَ عصره، وكان كثيرَ الحجِّ.

وقال الحاكم [أبو عبد الله:] نظَرَ محمد بن إسحاق بن خُزَيمة إلى أبي حامد فقال: ما دام هذا حيًّا لا يَتهيّأ لأحد أن يَكذب على رسول الله ﷺ، وكانت وفاتُه في رمضان.

[سمع خلقًا كثيرًا منهم: الزُّبير بن بَكَّار، ومسلم بن الحجَّاج وغيره.]

وأجمعوا على صدقه وأمانته (٢).

[عدنان ابن الأمير أحمد بن طولون]

قدم بغداد، وحدَّث بها عن الربيع بن سليمان، والمُزَنيّ، وأصحاب الشافعي رحمة الله عليه، وقدم دمشق وحدَّث بها، وكان ثقةً ﵀ (٣).

محمد بن أبي موسى العَبَّاسي، أبو عبد الله

وكان نبيلًا، قال إبراهيم بن محمد الطَّبَري: رأيتُ ثلاثة لا يَتقدَّمُهم أحدٌ من أبناء جِنسهم: محمد بن أبي موسى يتقدَّم العباسيين فلا يُزاحمُه أحد، وأبا عبد الله الحسين بن أحمد الموسوي يتقدَّم الطالبيِّين فلا يزاحمُه أحد، وأبا بكر بن الأَكْفاني يتقدَّم الشُّهودَ فلا يزاحمُه أحد (٤).

---

(١) تاريخ بغداد ٦/ ١٠٩، والمنتظم ١٣/ ٣٦٧، وتاريخ الإسلام ٧/ ٥٠٤، والسير ١٥/ ٣٧.
(٢) بعدها في (ف م ١): انتهت ترجمته، والحمد لله وحده وصلى الله على أشرف خلقه محمد وآله وصحبه وسلم. السنة السادسة والعشرون وثلاث مئة.
(٣) تاريخ بغداد ١٤/ ٢٧١، وتاريخ دمشق ٤٧/ ٥٢، وتاريخ الإسلام ٧/ ٥١١.
(٤) تاريخ بغداد ٣/ ٧٠٨، والمنتظم ١٣/ ٣٧١، وتاريخ الإسلام ٨/ ٨٣٥ فيمن مات قبل الأربع مئة. ولم يذكر الخطيب تاريخ وفاته.