كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الستون وثلاث مئة - سليمان بن أحمد بن أيوب - ج: 17 - ص: 419

ولي صديقٌ ما مَسَّني عَدَمٌ … مُذْ نَظَرتْ عينُه إلى عَدَمي

أعطى وأقنى ولم يُكَلِّفني … تَقبيلَ كفٍّ له ولا قَدَم

قام بأمري لما قَعَدْتُ به … ونِمتُ عن حاجتي ولم يَنَمِ (١)

سليمان بن أحمد بن أيُّوب

أبو القاسم، الطَّبَراني، اللَّخْمِيّ.

ولَخْم قبيلة من المغرب، قدموا الشام من اليمن، فنزلوا بيت المقدس، بالمكان الذي وُلد فيه عيسى ﵊، وبينه وبين بيت المقدس فرسخان، والعامة تقول: بيت لَحْم بالحاء المهملة وهو خطأ.

ولد سليمان سنة ستين ومئتين، وكان أحدَ الحُفَّاظ المكثِرين الرحَّالين، فاضلًا، كبيرًا، نبيلًا، وله التصانيف الحسان "المعجم الكبير" في أسامي الصحابة، و"الأوسط" في غرائب شيوخه، و"الأصغر" في أسامي شيوخه.

أقام بأصبهان محدّثًا ستين سنة، وتوفي بها ليلة الثلاثاء لليلتين بقيتا من ذي القعدة، فبلغ مئة سنة، ودُفن إلى جانب قبر حُمَمَة الدَّوْسي صاحب رسول ﷺ بباب مدينة جَيّ، وروى عنه الأكابر والأعلام ما لا يُعدُّ كثرةً، واتفقوا على صدقه وفضله وأمانته وورعه (٢).

[فصل: وفيها توفي]

[محمد بن جعفر بن محمد]

أبو عمرو (٣)، الزَّاهد، البغدادي.

---

(١) نسبت الأبيات إلى علي بن النعمان في يتيمة الدهر ١/ ٤٠٠، ووفيات الأعيان ٥/ ٤١٨، وتاريخ الإسلام ٨/ ٤٠٤، وانظر ترجمة جعفر في وفيات الأعيان ١/ ٣٦١، وتاريخ الإسلام ٨/ ١٤٢، والنجوم الزاهرة ٤/ ٥٩.
(٢) تاريخ دمشق ٧/ ٥٣٠ (مخطوط)، والمنتظم ١٤/ ٢٠٦، وتاريخ الإسلام ٨/ ١٤٣، والسير ١٦/ ١١٩. وهذه الترجمة ليست في (ف م م ١).
(٣) في (ب ف م م ١): أبو عمر، وكذا في أصل المنتظم ١٤/ ٢٠٨ (كما أشار محققه)، والوافي ٢/ ٣٠٢، والمثبت من (خ)، وهو كذلك في المنتظم، وتاريخ الإسلام ٨/ ١٥١، والسير ١٦/ ١٦٢، والبداية والنهاية ١١/ ٢٧١، والنجوم الزاهرة ٤/ ٦٢.