كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

بدء التاريخ - فصل في ذكر شعيب ﵇ - ج: 2 - ص: 20

فصلٌ في ذِكر شُعَيب ﵇ (١)

قال مقاتل: ذكر اللهُ شعيبًا في تسعة مواضع.

وشعيب اسم عربي وليس بأعجمي، وقد ذكرنا هذا (٢).

واختلفوا في نسبه على أقوال:

أحدها: أنه شعيب بن عيفا بن نويب بن مدين بن إبراهيم ﵇. ذكره وهب ابن منبه وجدِّي في "التبصرة" (٣).

والثاني: شعيب بن نويب بن مدين بن برعويل بن عيفا بن مدين بن إبراهيم، ذكره أبو الحسين ابن المنادي (٤).

والثالث: شعيب بن بحرون بن نويب بن مدين، ذكره الثعلبي. وقال الشرقي بن القَطامي - وكان عارفًا بأنساب العرب -: اسم شعيب القديم يثرون بالعبرانية، وشعيب بالعربية (٥). قال الله تعالى: ﴿وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا﴾ [الأعراف: ٨٥] [هود: ٨٤] [العنكبوت: ٣٦] الآية.

واختلفوا في مدين على أقوال:

أحدها: أنه ابن إبراهيم لصلبه، قاله مقاتل.

والثاني: أنه مدين بن مديان بن إبراهيم ﵇، قاله أبو سليمان الدمشقي.

والثالث: أنه اسم ماء كان عليه قوم شعيب، قاله قتادة (٦).

---

(١) انظر "تاريخ الطبري" ١/ ٣٢٥، وتفسيره ١٢/ ٥٥٤ و ١٥/ ٤٤٣، "عرائس المجالس" ص ١٦٧، تفسير الثعلبي ٤/ ٢٦٠ و ٥/ ١٨٥ و ٧/ ١٧٨، "المنتظم" ١/ ٣٢٤، "التبصرة" ١/ ٢٠٤، "زاد المسير" ٣/ ٢٢٨ و ٤/ ١٤٨ و ٦/ ١٤١، والبداية والنهاية ١/ ٤٢٥.
(٢) انظر قصة آدم ﵇.
(٣) "التبصرة" ١/ ٢٠٤.
(٤) انظر "المنتظم" ١/ ٣٢٤.
(٥) انظر "المنتظم" ١/ ٣٢٤.
(٦) انظر "التبصرة" ١/ ٢٠٤، و"زاد المسير" ٣/ ٢٢٨.