للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مُحارِب بن دِثار

السَّدُوسيّ الشَّيبانِيّ، أبو المُطرِّف (١)، من الطَّبقة الثالثة من أهل الكوفة.

قال: لما أُكرهتُ على قضاء الكوفة بكَيتُ وبكى عيالي، فلما عُزلت عن القضاء بكَيتُ وبكى عيالي (٢).

وحدَّث عن ابن عُمر، وجابر بن عبد الله، وعمران بن حِطَّان، وغيرهم.

وروى عنه الأعمش، وسفيان الثَّوريّ، وسفيان بن عُيينة، وغيرُهم.

وقال سفيان الثوريّ: ما رأيتُ أحدًا أُفَضِّلُه على مُحارب (٣).

وقال الإِمام أحمدُ ابنُ مَعِين وابنُ أبي حاتم والدارقطني: مُحارب ثِقَة (٤).

وكان إذا جلس في مجلس الحكم يترك على وجهه خرقة ويبكي ويقول: اللهمَّ كما ابتليتَني به؛ سَلِّمْني منه، وأعنّي عليه (٥).

وكان يقول: أظلم الناسِ من ظُلم لغيره (٦).

وتقدَّم إليه رجلان، فادَّعى أحدُهما على الآخر حقًّا، فأنكرَ، فشهدَ عليه رجلٌ، فقال المشهود عليه: واللهِ لقد شهدَ عليَّ بزُور، وإن بيني وبينه لحقدًا، فقال محارب: سمعتُ عبد الله بن عمر يقول: قال رسول الله : "لا تزولُ قدما شاهدِ الزُّور عن مكانهما حتَّى يُوجب الله له النَّار". فرجع الشاهدُ عن شهادته (٧).


(١) في "طبقات" ابن سعد ٨/ ٤٢٤، و"تاريخ دمشق" ٦٦/ ٢٢٩ (طبعة مجمع دمشق): أبو مطرف. قال ابن عساكر: ويقال: أبو النضر، ويقال: أبو كُردُوس. ولم ترد هذه الترجمة في (ص).
(٢) طبقات ابن سعد ٨/ ٤٢٤، وتاريخ دمشق ٦٦/ ٢٤٢.
(٣) تاريخ دمشق ٦٦/ ٢٣٣ (طبعة مجمع دمشق).
(٤) ينظر المصدر السابق ٦٦/ ٢٣٣. وقوله: ابن أبي حاتم، سبق قلم، فالتوثيق لأبي حاتم، نقله عنه ابنُه.
(٥) تاريخ دمشق ٦٦/ ٢٣٧.
(٦) المصدر السابق ٦٦/ ٢٣٨.
(٧) الخبر في "تاريخ دمشق" ٦٦/ ٢٣٩ - ٢٤٠ بأكثر من رواية. والمرفوعُ منه أخرجه ابن ماجه (٢٣٧٣) من حديث ابن عمر . وإسناده ضعيف جدًّا، ويغني عنه حديث أبي بكرة في "صحيح" البُخَارِيّ (٢٦٥٤)، و"صحيح" مسلم (٨٧) بأن شهادة الزُّور من أكبر الكبائر.