كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثالثة والسبعون - عبد الله بن مطيع - ج: 9 - ص: 84

وكان لعبد الله بن صفوان من الولد: عَمرو، وصفوان، وهما من الطبقة الثانية من أهل مكة.

فأمَّا عَمرو؛ فأمُّه بنتُ مطيع بن شُريح من بني كلاب (١).

روى عنه عَمرو بن دينار، والزُّهْري، وكان قليلَ الحديث (٢).

وأمَّا صفوان؛ فأُمُّه حِقَّة بنتُ وَهْب بن أميَّة بن أبي الصَّلْت الثقفي، وروى عنه الزُّهْريّ (٣)، وكان قليل الحديث.

وكان لصفوان من الولد: عبد الله وأميَّة، وأمُّهما أمُّ الحَكَم بنتُ أميَّة بن صفوان (٤).

[عبد الله بن مطيع]

ابن الأسود بن حارثة بن نَضْلة بن عَوْف بن عَبِيد بن عَويج بن عديّ بن كعب، وأبوه مطيع من الصحابة، وابنُ مُطِيع من الطبقة الأولى من التابعين من أهل المدينة، وأمُّه أمُّ هشام (٥) آمنة (٦) بنت أبي الخِيار من بني ليث.

وُلد عبدُ الله على عهد رسول الله ﷺ.

ولما ولَّى عبدُ الله بن الزُّبير الكوفةَ ابنَ مطيع (٧) وقَدِمَها؛ لَقِيَ عُمر بنَ سَعْد (٨)، فقال: وَيحك! اخْتَرْتَ الرَّيَّ على قتل ابن رسول الله ﷺ فقال: قد أَعْذَرْتُ إلى الحسين، فلم يقبل، وكانت أمورٌ قد قُضيت من السماء (٩).

---

(١) كذا في "طبقات" ابن سعد ٨/ ٣٥. وجاء في "نسب قريش" ص ٣٩١، -ونقله عنه الزُّبير في "جمهرته" ٢/ ٨٧٨ - أنَّ أمَّهُ أمُّ جميل بنت خُليد الدَّوْسي.
(٢) طبقات ابن سعد ٨/ ٣٥ ..
(٣) جمهرة نسب قريش ٢/ ٨٧٨. وجاء اسم أمّه في "نسب قريش" ص ٣٩١: حيَّة.
(٤) طبقات ابن سعد ٨/ ٣٥. وتنظر ترجمة صفوان وعَمر وابن ي عبد الله بن صفوان في "تهذيب الكمال" ١٣/ ١٩٨ و ٢٢/ ٩٩.
(٥) في النسخ الخطية (غير م، فالكلام ليس فيها): أمّ هاشم. والمثبت من "طبقات" ابن سعد ٧/ ١٤٣، و"نسب قريش" ص ٣٨٤ - ٣٨٥، و "جمهرة نسب قريش" ٢/ ٨٦٥ - ٨٦٦.
(٦) كذا في "طبقات" ابن سعد. وفي المصدرين الآخرين المذكورين قبل: أميمة. وذكرها ابن حجر في "الإصابة" بالاسمين: ١١/ ١٠٤، و ١٢/ ١٣٤.
(٧) في النسخ (غير م، فالكلام ليس فيها): لابن مطيع. وأثبتُّ اللفظ على الجادَّة.
(٨) يعني عمر بن سعد بن أبي وقاص. ووقع في النسخ: عمرو بن سعيد، وهو خطأ.
(٩) طبقات ابن سعد ٧/ ١٤٧.