كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الأربعون وخمس مئة - كامل بن أحمد بن محمد - ج: 20 - ص: 356

كان أبيضَ، ويلقب مجاهد الدِّين، ولي العراق نيِّفًا وثلاثين سنة، وعَمَّر دارَ السُّلْطان والجامع، وسدَّ البثوق، [وأسكر السكور] (١)، وغَرِمَ على سكر النَّهروان سبعين ألف دينار.

وقال علي بن عقيل [في كتاب "الفنون" قال] (١): ما رأينا مثل مناقضة بِهْروز؛ مَنَعَ الملاحين أن يُعْبروا رجلًا مع امرأة في سفينة، وجَمَعَ بينهم في المواخر!

وولاه السلطان قلعة تكْريت [وقد ذكرناه] (١)، وبنى كنيسة رِباطًا ببغداد على شاطئ دِجْلة [ويعرف برباط الخدم] (١)، ودُفن فيه -وكانت وفاته في رَجَب-[وهو قائم إلى الآن] (١).

[وفيها توفي:

كامل بن أحمد بن محمد (٢)

أبو تمَّام، المقرئ، الضَّرير.

قرأ القرآن على أبي الوحش ابن قيراط، وسمع الحديث، وكان ديِّنًا، صالحًا، خرج في هذه السنة حاجًّا، فمات في الطريق، فدفن بالمَعْلى.

سمع أبا طاهر الحِنَّائي، وأبا الحسن بن الموازيني، وأبا محمد بن الأَكْفاني، [وغيرهم] (٣) وهو من شيوخ الحافظ ابن عساكر] (١).

موهوب بن أحمد (٤)

ابن محمد بن الخضر، أبو منصور، الجَوَاليقي.

---

(١) ما بين حاصرتين من (م) و (ش).
(٢) له ترجمة في "تاريخ دمشق" لابن عساكر: (خ) (س): ١٤/ ٤٩٦، و"العقد الثمين": ٧/ ٨٥.
(٣) ما بين حاصرتين من (ش).
(٤) له ترجمة في "الأنساب": ٣/ ٣٣٧، و"نزهة الألباء": ٣٩٦ - ٣٩٨، و"المنتظم": ١٠/ ١١٨، و"معجم الأدباء": ١٩/ ٢٠٥ - ٢٠٧، و"اللباب": ١/ ٣٠١، و "الكامل": ١١/ ١٠٦ - ١٠٧، و"إنباه الرواة": ٣/ ٣٣٥ - ٣٣٧، و "وفيات الأعيان": ٥/ ٣٤٢ - ٣٤٤، و "إشارة التعيين": ٣٥٧ - ٣٥٨، و "ذيل طبقات الحنابلة": ١/ ٢٠٤ - ٢٠٧، و"سير أعلام النبلاء": ٢٠/ ٨٩ - ٩١، وفيه تتمة مصادر ترجمته.
وذكر السمعاني وابن الأثير في "اللباب"، وابن الأنباري وياقوت والقفطي وابن خلكان وفاته سنة (٥٣٩ هـ)، وهو غلط فيما ذكر الذهبي وابن رجب.