كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الخامسة من النبوة - فصل في ذكر من ولد بالحبشة من المسلمين - ج: 3 - ص: 108

عفان ﵁: يا رسول الله، فهجرتنا الأولى وهذه الآخرة إلى الحبشة ولست معنا -يعني ما حكمها-؟ فقال: أنتم مهاجرون إلى الله وإليَّ (١). فخرج منهم خلق كثير واختلفوا فيهم، فقال ابن سعد: كانوا ثلاثةً وثمانين رجلًا وثمانيَ نسوة (٢). وقيل: وإحدي عشرة امرأة. وقال الهيثم: كانوا مئة وثمانية، وقيل: وعشرة منهم عشر نسوة.

[فصل في ذكر من ولد بالحبشة من المسلمين]

قال علماء السير: ولد بها: عبد الله، وعون، ومحمد -وفي رواية: ومعين-، أولاد جعفر بن أبي طالب ﵁ من أسماءَ بنت عُمَيس (٣).

وسعيد، وآمنة ابنا خالد بن سعيد بن العاص. وعبد الله بن المطلب (٤). ومحمد بن حاطب. ومحمد بن أبي حذيفة. وزينب بنت أبي سلمة (٥). وموسى، وعائشة، وزينب أولاد الحارث بن خالد التيمي.

هؤلاء سوى من خرج بهم أهلوهم من مكة صغارًا، أقاموا بالحبشة من سنة خمس من النبوة إلى سنة سبع من الهجرة، فلما بلغهم مهاجرة النبي ﷺ إلى المدينة، رجع منهم ثلاثة وثلاثون رجلًا وثماني نسوة يريدون مكة، فمات منهم رجلان بمكة، وحبس منهم سبعة، وشهد منهم بدرًا أربعة وعشرون.

فلما كان في سنة سبع من الهجرة كتب رسول الله ﷺ إلى النجاشي يدعوه إلى الإسلام، وأن يبعث إليه بجعفر ومن معه -أو عنده- من المسلمين إلى المدينة، وأن يزوجه أم حبيبة. وكان النبي ﷺ محاصر خيبر، فأسلم النجاشي، وزَوَّجه أم حبيبة، وجهز إليه جعفرًا وأصحابه ﵃ (٦).

---

(١) انظر "الطبقات الكبرى" ١/ ١٧٦.
(٢) جاء في "الطبقات" ١/ ١٧٦ - ١٧٧: وكان عدة من خرج في هذه الهجرة من الرجال ثلاثة وثمانون رجلًا، ومن النساء إحدى عشرة امرأة قرشية، وسبع غرائب.
(٣) انظر "نسب قريش" ص ٨٠، "وطبقات" ابن سعد ٤/ ٣١، وليس فيها ذكر لمعين.
(٤) هو المطلب بن أزهر.
(٥) في (ك): "سلمى" وفي (خ): "مطحى"، والمثبت من المنتظم ٢/ ٣٧٧، وانظر "الإصابة" ٤/ ٣١٧.
(٦) انظر "الطبقات الكبرى" ١/ ١٧٧، وانظر نص كتاب رسول الله ﷺ عند البيهقي في "الدلائل" ٢/ ٣٠٨، =