كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثانية عشرة وثلاث مئة - فاطمة بنت عبد الرحمن - ج: 16 - ص: 515

وابن الفرات أولُ مَن حلَّ نظام السياسة ببغداد، فإنَّه ضَعْضَع أمر القَضاء، فولاه أجهلَ الناس، وقد ذكرنا مقتلَه ومقتل ولده (١).

[فصل: وفيها توفيت]

[فاطمة بنت عبد الرحمن]

ابن أبي صالح [الحَرَّاني، واسم أبي صالح] عبد الغَفَّار بن داود.

[قال الخطيب: كنيتُها] أم محمد الصوفية (٢)، وُلدت ببغداد، وحُملت إلى مصر وهي حَدَثة. وكانت من الصالحات المُتعبدات، طال عُمُرها حتى جاوزت الثمانين، وكانت تُعرف بالصوفية لأنَّها أقامت تَلبس الصوفَ ولا تنام إلا في مصلاها بغير وطاء فوق ستينَ سنة.

سمعت من أبيها [عبد الرحمن]، وروى عنها ابنُ أخيها عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الرحمن (٣).

محمد بن جُمُعة بن خَلَف

أبو قُرَيش، القُهُسْتاني، الحافظُ، الوَرع، صاحبُ الرحلة (٤).

صنَّف "المسند"، وانتشر حديثُه بخُراسان، وسمع خلقًا كثيرًا، منهم: محمد بن حُميد الرَّازي وغيرُه، وروى عنه أبو بكر الشافعي وغيرُه، واتَّفقوا على فضله وصدقه وثقته.

[محمد بن محمد]

ابن سليمان بن الحارث، أبو بكر، الأزْديّ، الواسِطيّ، ويُعرف بالباغَنْدي (٥).

---

(١) من قوله: وقيل إن كاتب ابن الفرات ويقال له أبو الطيب … إلى هنا ليس في (ف م ١).
(٢) ما بين معكوفين من (ف م ١)، وانظر تاريخ بغداد ١٦/ ٦٣٠، والمنتظم ١٣/ ٢٤٤.
(٣) بعدها في (م ١): والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.
(٤) تاريخ بغداد ٢/ ٥٥٦، والمنتظم ١٣/ ٢٥٤، وتاريخ الإسلام ٧/ ٢٧٢، والسير ١٤/ ٣٠٤ ووفاته عندهم في سنة (٣١٣ هـ).
(٥) تاريخ بغداد ٤/ ٣٤٣، والمنتظم ١٣/ ٢٤٤، وتاريخ الإسلام ٧/ ٢٥٧، والسير ١٤/ ٣٨٣.