كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثامنة والعشرون بعد المئتين - عبد الله بن محمد بن عبد الله - ج: 14 - ص: 379

و [فيها] حج بالناس محمدُ بن داود بن عيسى بن موسى بن محمد بن عبد الله بن عباس.

وعطش الناس بطريق مكَّة فبلغت الراويةُ أربعين درهمًا، وبيع الخبز كلُّ (١) رطلٍ بالبغداديِّ بدرهم، وأصاب الناسَ (٢) في الموقف بعرفة حرُّ شديدٌ، وذهبَ من ساعتِه، وجاءَ بردٌ شديدٌ، فأضرَّ بهم الحرُّ والبردُ في ساعة، ومَطَرت بمنى مطرًا عظيمًا يوم النَّحْر، لم يروا مثلَه، وكان الناسُ وقوفًا عند جمرة العقبة يرمونها، فوقعت قطعةٌ من الجبل الذي عندها، فقَتَلت عدَّةً من الحُجَّاج.

وكان في الحج سليمان بن طاهر بن حسين (٣).

وفيها توفي

عبدُ الله بنُ محمد بنِ عبد الله

أبو جعفر البخاريُّ المُسْنَدِيُّ، وقيل له: المُسْنَدِيّ؛ لأنَّه كان يطلبُ الأحاديثَ المُسْنَدَة، وهو مولى محمد بن إسماعيل البخاري من فوق، وكان حافظًا متقنًا.

سمع سفيان بن عيينة، وعبد الرِّزاق، والفُضيل بن عِياض، وغيرهم.

وروى عنه البخاريُّ في "صحيحه".

وقال البخاريُّ: قال لي الحسنُ بن شجاع: من أين يفوتُك الحديث، وقد وقعتَ في هذا الكنز؟ يعني: المُسْنَديّ.

واتَّفقوا على صدقه وزهده وثقته وفضله (٤).

عبيدُ الله بنُ محمد

ابنِ حفص بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمَر، أبو عبد الرَّحمن التيميُّ،

---

(١) في (ب) -وما سلف بين حاصرتين منها-: وغلا الحبز وبيع كل .....
(٢) في (خ): وحصل للناس.
(٣) في تاريخ الطبري ٩/ ١٢٤: سليمان بن عبد الله بن طاهر.
(٤) تاريخ بغداد ١١/ ٢٥٦، وتهذيب الكمال ١٦/ ٥٩. وهذه الترجمة مع ما بعدها إلى بداية ترجمة مسدد بن مسرهد ليست في (ب).