كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الحادية والأربعون وثلاث مئة - الحسن بن أحمد - ج: 17 - ص: 283

وفيها توفي]

[الحسن بن أحمد]

أبو علي المقرئ [، ويعرف بابن الكاتب المصري] (١).

من كبار مشايخ مصر [له الكلام الحَسَن، والعبارة الحُلوة، والإشارة اللَّطيفة.

حكى أبو نعيم الأصبهاني عنه أنَّه] قال: إذا انقطع العبدُ إلى الله بالكلِّية فأول ما يفيده الاستغناء به عن مَن سواه.

وقال: يقول الله تعالى في بعض الكتب: مَن صبر علينا وصل إلينا.

وقال: إذا سكن القلبَ الخوفُ لم يَنطق اللسانُ إلا بما يَعنيه.

[وحكى السُّلَمي عن ابن الكاتب أنَّه] قال: روائحُ المحبَّة تفوح من المُحبِّين وإنْ كتموها، وتظهرُ دلائلُها عليهم وإنْ سَتَروها [وتبدو عليهم وإن أخفَوها، فهذه إشارة الأحباب، وأنشد: [من الطويل]

إذا ما أسرَّتْ أنْفُسُ (٢) القوم ذكرَه … تبيَّنْتَهُ فيهم ولم يَتكلَّموا

تطيبُ به أنفاسُهم فيُذيعُها … وهل سِرُّ مِسْكٍ أُودِعَ الرِّيحَ يُكتَمُ

وقيل: إنَّه مات سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئة (٣) [، صحب أبا علي الرُّوْذَباري، وأبا عثمان المغربي، وكان المغربي يُعظِّمه ويُوَقِّره.

وفيها توفي

محمد بن النَّضْر

ابن مُرّ بن الحُرّ، أبو الحسن، المقرئ، الدمشقي، ويعرف بالأخْرَم (٤).

---

(١) طبقات الصوفية ٣٨٦، حلية الأولياء ١٠/ ٣٦٠، الرسالة القشيرية ١١٣، مناقب الأبرار ٢/ ١٠٦، المنتظم ١٤/ ٩٠.
(٢) في (م ف م ١): ألسن. والمثبت من (خ)، وهو الموافق للمصادر.
(٣) وكذلك أورده ابن الجوزي في المنتظم في وفيات سنة (٣٤٣ هـ).
(٤) تاريخ دمشق ٦٥/ ١٢٣، وتاريخ الإسلام ٧/ ٧٧٣، والسير ١٥/ ٥٦٤. وهذه الترجمة ليست في (خ).