للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ذكر بناء مسجده ومساكنه -

قالت عائشة في تمام الحديث المتقدم تُعَظِّمُهُ (١): فلبث رسول الله في بني عمرو بن عوف بضعَ عشرة ليلةً، وأسس المسجدَ الذي أسِّسَ على التقوى، وصلَّى فيه، ثم ركب راحلته، وسار يمشي الناسُ معه، حتى بَرَكَتْ عندَ المسجدِ اليوم، وهو يُصلي فيه يومئذ رجال مِن المسلمين، وكان مربدًا للتمر لسهل وسُهيل غلامين يتيمين في حجر أسعد بنِ زرارة، فقال رسولُ الله : "هذا إن شاءَ اللهُ المنزل". ثم دعا رسولُ الله الغُلامين، فساومهما بالمربد ليتخذَه منزلًا ومسجدًا، فقالا: بل نَهَبُهُ لك يا رسول الله. ثم بناه مسجدًا، وطَفِقَ رسول الله ينقل معهم اللَّبِنَ في بنيانه ويقول:

اللهم إن الأجر أجر الآخرة

فارحم الأنصار والمهاجرة

قال البلاذري: وهذا لامرأةٍ من الأنصار، وتمامه (٢):

وعافِهم من حرِّ نارٍ ساعرة

فإنها لكافرٍ وكافرة

وقال هشام بن محمد: كان المسجد جدارًا مجدَّرًا من غير سقف، وله قبلة إلى بيت المقدس، وكان فيه غَرْقَد ونخيل، فأمر به رسول الله فقُطِع، وكان فيه قبورُ الجاهلية، فأمر بها رسولُ الله فنُبشت، ثم أسس رسول الله المسجد، فجعلَ طولَه مما يلي القِبلةَ إلى مؤخره مئة ذراع، وفي الجانبين مثل ذلك، فهو مربع، وجعل عرض أساسه ثلاثة أَذْرُع من حجارة، وبنوا عليها باللَّبِنِ، وجعل له ثلاثة أبواب: بابًا يقال له: باب الرحمة، وهو الذي يُدْعى باب عاتكة، وبابًا يدخل منه رسولُ الله ، وهو الذي يلي دار عثمان ، وبابًا في مؤخره، وجعل ارتفاع الجدار قامةً وبسطةً، وسقفه بجذوع النخل والجريد، وبعضه من النخل الذي كان فيه، فقيل له: ألا تسقفه


(١) كذا في (خ، ك)، ولعلها: المتقدم بعضه، وأخرجه ابن الجوزي في "المنتظم" ٣/ ٦٨ من رواية عائشة، وأخرجه البخاري (٣٩٠٦) مطولًا من حديث سراقة بن جعشم .
(٢) "أنساب الأشراف" ١/ ٣١٣.