كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الرابعة من النبوة - أكثم بن صيفي - ج: 3 - ص: 102

خالف دينك ودين آبائك، وفرَّق جماعتنا، وإنما هو رجل برجل، فقال أبو طالب: ويحكم، لبئس والله ما سمتموني، أتعطوني ولدكم أَغْذوه لكم، وأعطيكم ولدي تقتلونه، والله ما أنصفتموني، فرقوا بين النوق وفصلانها، فإن حنت ناقة إلى غير فصيلها، دفعته إليكم (١)، ثم قال (٢):

واللهِ لن يصلوا إليكَ بجَمْعِهمِ … حتَّى أُوَسَّدَ في التُّرابِ دَفِينا

فاصدعْ بأمرِكَ ما عليكَ غضاضةٌ … وَابْشِر وقَرَّ بذاكَ منك عُيونا

وعَرضتَ دينًا لا مَحَالة أنَّه … من خير أديانِ البريَّة دينا

لولا الملامةُ أو حِذارُ مذمَّةٍ … لَوَجَدْتني سَمْحًا بذاك ظنينا

فصل وفيها توفي

أَكْثَم بن صَيْفي (٣)

من تميم، حكيمُ العرب، كان من بطن يقال لهم: بنو شُرَيف بن جُرْوَةَ، أدرك مبعث رسول الله ﷺ، وأوصى قومه باتِّباعِه، وعاش مئتي سنة، وقيل: مئة وتسعين سنة، واسودَّ شعره، ونبتت أضراسه، وعاد شابًّا، ولا يُعرف في العرب أعجوبة مثله، وكان حكيمًا فصيحًا لبيبًا فاضلًا سيدًا في بني تميم، وهو القائل: [من الطويل]

وإن امرَأً قد عاشَ تِسعين حجَّةً … إلى مِئة لم يسأمِ العيشَ جاهِلُ

ولما بلغه خَبر رسول الله ﷺ، عزم على قصده، فمنعه بنو تميم، وقالوا: أنت سيدنا وكبيرنا، فابعث إليه. فكتب إلى رسول الله ﷺ مع ابنه حُبَيش بن أكثم: باسمك اللهمَّ، من العبد أكْثَم إلى العبد. أما بعد: فأخبرنا من أنت، وبم جئت؟ وقد بلغنا عنك خبر، فإن كنت أريت، فأرنا، وإن كنت عُلِّمْتَ، فعلِّمنا، وأشركنا معك في خير والسلام.

---

(١) انظر القصة دون الشعر في "السيرة" لابن هشام ١/ ٢٤٠ - ٢٤١، و"أنساب الأشراف" ١/ ٢٦٦ - ٢٦٧، و"المنتظم" ٢/ ٣٦٩.
(٢) انظر الأبيات في "تاريخ اليعقوبي" ٢/ ٣١، و"البداية والنهاية" ٣/ ٤١، ولم نقف على سياق للقصة يجمع الشعر مع الحادثة.
(٣) انظر "المعارف" ص ٢٩٩، و"المنتظم" ٢/ ٣٧٥، و"الإصابة" ١/ ١١٠.