كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثالثة عشرة بعد المئتين - طلحة بن طاهر بن الحسين - ج: 14 - ص: 136

ما اغتبتُ أحدًا مذ علمتُ [تحريمه].

وكان الإمام أحمدُ ﵀ يعظِّمه. [وروى الخطيبُ عن] حمدانَ بن عليٍّ الوارقِ قال (١): ذهبنا إلى أحمدَ بن حنبل سنةَ ثلاثَ عشرةَ ومئتين نسأله أن يحدِّثَنا، فقال: تسمعون مني ومثلُ أبي عاصمٍ في الحياة! اُخرجوا إليه.

طلحةُ بن طاهرِ بن الحسين

والي خُراسان. كان جَوَادًا سَمْحًا شجاعًا، أقام على خُراسانَ سبعَ سنين واليًا عليها نيابةً عن أخيه عبدِ الله، ومات بمَرْو (٢).

عبدُ الله بن داودَ

ابن عامرِ بن الربيع أبو عبد الرحمنِ الهَمْداني الخُرَيبي. أصلُه من الكوفة، وسكن محلَّة بالبصرة يقال لها: الخُرَيبَة، فنُسب إليها.

وكان عالمًا ناسكًا من الطبقة السادسةِ من أهل البصرة، وُلد سنةَ ستٍّ وعشرين ومئة.

مضى إليه جماعةٌ من أهل الحديثِ يسمعون عليه، فقال لهم: إني مشغولٌ عن هذا ببُسَيتينةٍ لي فيها معاش، وتحتاج إلى سَقي، وليس لي مَن يسقيها، فقال: إنْ حضرتكم نيَّةٌ فافعلوا، فأداروا الدولابَ وسقَوها، وقالوا له: حدِّثْنا الآن، فقال: ليس لي نيَّةٌ في أن أحدِّثَكم، وأنتم لكم نيَّةٌ تؤجَرون (٣) عليها. فانصرَفوا وهم يذمُّونه.

وقال بِشر بنُ الحارث: كنت عند الخُريبي، فجاءه قومٌ [فقالوا له: ما تقول] (٤) فيمن يقول: القرآنُ مخلوق؟ فقرأ: ﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إلا هُوَ عَالِمُ الْغَيبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ﴾ [الحشر: ٢٢] ثم قال: أمخلوقٌ هذا؟!

---

(١) في (خ): وقال حمدان بن علي الوراق. ولم نقف على ترجمة أبي عاصم في تاريخ بغداد، والخبر ذكره الذهبي في السير ٩/ ٤٨٤ وعزاه لابن المقرئ، عن أبي طلحة التمَّار، عن حمدان بن علي الوراق.
(٢) ينظر تاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٥٧، وتجارب الأمم لمسكويه أحداث سنة (٢١٣ هـ)، والمنتظم ١٠/ ٢٥١، والكامل ٦/ ٤٠٩، وتاريخ الإسلام ٥/ ١٧.
(٣) في (خ): تؤجروني. والمثبت من تاريخ دمشق ٩/ ١٧١ (مخطوط)، والمنتظم ١٠/ ٢٥٦، وتهذيب الكمال، والسير ٩/ ٣٥٠، وبقية مصادر ترجمته ثمَّة.
(٤) في (خ): فقال. والمثبت من تاريخ دمشق ٩/ ١٦٨.