كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الخامسة والخمسون بعد المئتين - عيسى بن إبراهيم - ج: 15 - ص: 355

لقد كذبتكَ نفسُك ليس ثوبٌ … دَرِيسٌ كالجديد من الثيابِ

ومات [الجاحظ] ببغداد في المحرَّم، ودُفن قريبًا من أبي حنيفة، وعمره مئةُ سنة [انتهت ترجمته] (١).

[عيسى بن إبراهيم]

أبو نوح، الكاتب المقتول، كتب للفتح بن خاقان، ثمَّ للمتوكِّل، وكان جوادًا ممدَّحًا، ومدحه البحتريُّ (٢) فقال: [من الكامل]

وأخٍ لبستُ العيشَ أخضر [ناضرًا] (٣) … بكريمِ عِشْرَتِه وفَضلِ إخائِهِ

ما أكثرَ الآمال عندي والمُنَى … إلَّا دفاعُ اللهِ عن حوبائِهِ

وعلى أبي نوحٍ لباسُ محبَّةٍ … تعطيه محضَ الودِّ من أعدائِهِ

تنْبِي طلاقةُ وجهه عن جودِهِ … فتكاد تلقى النُّجْحَ قبلَ لقائِهِ

وضياءُ وجهٍ لو تأمَّله امرؤٌ … صادي الجوانحِ لارتوى من مائِهِ (٤)

[تمام حديث] المعتزِّ بالله [واسمه] محمد بن جعفر المتوكِّل

قد ذكرنا ما فعله به الأتراك (٥)، ثمَّ أتوا به إلى المهتدي بعد ما سلَّمه صالحٌ إلى نوشري (٦)، فعذَّبه بأنواعِ العذاب، ومشَّاه في الرمل حافيًا، فطلب نعلًا فلم يعطوه، فأسبل سراويله على رجليه، ومشى، وجعل يستغيثُ فلا يغاث.

[واختلفوا في كيفيه قتله على أقوال؛ أحدها أنَّهم] (٧) أدخلوه حمامًا، ومنعوه الماء

---

(١) ما بين حاصرتين من (ب).
(٢) ديوان البحتري ١/ ٢٤.
(٣) ما بين حاصرتين من ديوان البحتري وتاريخ دمشق.
(٤) تاريخ دمشق ٥٧/ ٥ - ٧ (طبعة مجمع اللغة). وهذه الترجمة لم ترد في (ب).
(٥) في (ب): قد ذكرنا أنه أغرى الأتراك ودخل على المعتز ففعل به ما ذكرنا وحبسوه وخلعوه وولوا الهتدي وأقاموا المعتز في الشمس.
(٦) في (خ) و (ف) و (ب): سلموه لصالح النوشري. والمثبت من بغية الطلب في تاريخ حلب ٨/ ٣٧٧٤.
(٧) ما بين حاصرتين من (ب). وفي (خ) و (ف): ثم.