أبي زَمَني أن (١) تستقرَّ بي الدَّارُ … وأَقْسَمَ لا تُقضى (٢) لنفسي أوطارُ
أخِلَّايَ كيف العَدْلُ والدَّهْرُ حاكمٌ … وكيف دُنُوي والمُقدَّر أَقدارُ
وما غِبْتُمُ عن ناظرِي فيراكُمُ … ولم ينسكُمْ قلبي فَيحدُثَ تَذْكارُ
لئنْ عِفْتُمُ نَصرِي إذا حَلَّ حادثٌ … فلي من دُموعي في الحوادثِ أنْصارُ
وإن غَرَبَتْ شمسُ النَّهارِ فمنكُمُ … شموسٌ بقلبي لا تَغِيبُ وأقمارُ
وبي فَرَقٌ بادٍ إذا ما تفرَّقوا … ولي مَدْمَعٌ جار إذا ما هُمُ جاروا
عناني من الأسرار ما لم أَبُحْ به … فصرتُ كفِعلٍ ظاهرٍ فيه إضمارُ
وكنتُ كغصنٍ باتَ يُمْنَعُ رِيُّه … وقد رَويتْ حَولي من الماءِ أشجارُ (٣) (٤)
عبد السَّيِّد بن جَكَر الواسطي (٥)
دخل على شمس الدين فاتن، ناظر واسط وقد غُمَّ الهلال، فأنشد: [من المتقارب]
أما في البَريَّةِ من يَنْتَبِهْ … يهنِّي بك العيدَ لا أنتَ بِهْ
وإنْ وقعتْ شُبهةٌ في الهِلالِ … فأنتَ على العَينِ لا تَشْتَبِه (٦)
عليُّ بنُ الحسين الغَزْنَوي الواعظ (٧)
ويلقب بالبُرْهان، قدم بغداد سنة ستَّ عشرة، وسمع الحديث، ووعظ، وكان فصيحًا، وله جاهٌ عريض، وكان السُّلْطان مسعود يزوره، وأَمرت خاتون زوجةُ
(١) في (ع) و (ح): لا، والمثبت من "تاريخ ابن عساكر" و"الخريدة".
(٢) (ع) و (ح): لا أقضي، والمثبت من "تاريخ ابن عساكر" و"الخريدة".
(٣) الأبيات في "تاريخ ابن عساكر": مج ٤٣/ ٦٩ - ٧٠، و"خريدة القصر" قسم شعراء الشام: ٢/ ١٥٦ - ١٥٧ مع اختلاف في بعض الألفاظ.
(٤) عقب هذه الترجمة في (خ): وفيها قصدت الفرنج بقاع بعلبك .. قلت: وهذا الحبر من حوادث سنة (٥٤٦ هـ).
(٥) له ترجمة في "خريدة القصر" قسم شعراء العراق: مج ٤ / ح ١/ ٣٥٨ - ٣٦٠، و"الوافي بالوفيات" ١٨/ ٤٤٣ - ٤٤٢، وذكره ابن خلكان في "وفيات الأعيان": ٧/ ٢٢٤، وسماه عبد السلام.
(٦) البيتان في "الخريدة".
(٧) له ترجمة في "المنتظم": ١٠/ ١٦٦ - ١٦٨، و"الكامل": ١١/ ٢١٦ - ٢١٧، و"سير أعلام النبلاء": ٢٠/ ٣٢٤ - ٣٢٥، و"الوافي بالوفيات": ٢١/ ٢٩ - ٣٥، و"النجوم الزاهرة": ٥/ ٣٢٣ - ٣٢٤، و"شذرات الذهب": ٤/ ١٥٩، وانظر "خريدة القصر" قسم شعراء العراق: مج ١/ ٢٨٢.
