كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثانية والثلاثون بعد المئة - عبد الله بن عيسى - ج: 11 - ص: 470

[عبد الله بن عيسى]

ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أبو محمَّد، الأنصاريُّ الكوفيُّ، أوثقُ ولدِ أبي ليلى، وهو أكبرُ من عمِّه محمَّد بن عبد الرحمن.

أسند عبد الله عن جدِّه، والشعبيّ، وغيرِهما، وروى عنه الثوريُّ وغيرُه، وكان صدوقًا ثقة (١).

[قحطبة بن شبيب]

ابن خالد بن مَعْدان، أبو عبد الله الطائي المروزي، واسمُه زياد، وقحطبة لقبٌ له، كان من دعاة بني العبَّاس وثقاتِهم (٢).

قد ذكرنا أخباره، واختلفوا في سبب هلاكه على أقوال:

أحدها: أنه لمَّا وصلَ إلى خانْقِين وكان ابنُ هُبيرة بجَلُولاء؛ بينهما خمسةُ فراسخ؛ رَحَلَ (٣) ابنُ هبيرة، فقطع الفرات من غربيِّها، وجاء قحطبة فنزل من شرقيِّها، ثم قطعها من دِمِمَّا في المحرَّم من هذه السنة، وقد اجتمع إلى ابنِ هُبيرة فَلُّ ابنِ ضُبارة، وجهَّزَ إليه مروان حوثرة بن سهيل الباهليّ في عشرين ألفًا من أهل الشام.

وكان ابنُ هُبيرة نازلًا مقابل الفلُّوجة.

وقال هشام: كان ابن هُبيرة (٤) نازلًا غربيّ الفرات، وقحطبة شرقيّها، فسأل عن مخاضةٍ يعبرُ منها إلى ابنِ هُبيرة، فدُلَّ على مخاضة، وذلك عند غروب الشمس عشية الأربعاء لثمان خلون من المحرَّم، فاقتحم قحطبة المخاضة في عِدَّةٍ من أصحابه. وفي رواية: فعبر من أصحابه أربعُ مئة، وغرق هو، وقاتلوا حوثرةَ طول الليل، وأصبحوا قد فقدوا أميرهم قحطبة، فأقاموا ابنَه حُميدًا مكانَه، ثم وُجد قحطبة غريقًا، فدفنه أبو

---

(١) تنظر ترجمته في "تاريخ دمشق" ٣٧/ ٢٨١ - ٢٨٦ (طبعة مجمع دمشق).
(٢) تاريخ دمشق ٥٩/ ٩ (طبعة مجمع دمشق).
(٣) في (خ) و (د): ثم رحل. وينظر "تاريخ" الطبري ٧/ ٤١٢ - ٤١٣، والخبر فيه مطول.
(٤) من قوله: نازلًا مقابل الفلُّوجة … إلى هذا الموضع، ليس في (خ).