(٢) في (م) (والكلام منها): عكامس، بدل: أبي عكاشة، وهو خطأ، والتصويب من مصادر الحديث. (٣) في (خ) و (م): الجُهَني، وهو خطأ. والتصويب من مصادر الحديث. ورفاعة الجُهَني -وهو ابنُ عَرَابة- صحابي، أما رِفاعة البَجَلي -وهو ابنُ شدّاد الفِتْياني- فتابعي. ينظر "تهذيب الكمال" ٩/ ٢٠٤ - ٢٠٧. (٤) ذكر المزي في "تهذيب الكمال" ٩/ ٢٠٦ أن هذه الرواية وهم، وذكر في ٣٤/ ٩٩ - ١٠٠ (ترجمة أبي عكاشة) أن المحفوظ: رِفاعة بن شداد، عن عمرو بن الحَمِق، وليس عن سليمان بن صُرَد، وهو ما أخرجه ابن ماجه (٢٦٨٨). (٥) الاستيعاب ص ٤٢١، وتاريخ دمشق ٣٧/ ١٤٦ (طبعة مجمع دمشق) واستغرب ابن عبد البر الكنية الأخيرة. (٦) في (م): وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة … وهو في طبقات" ابن سعد ٥/ ٨٢. (٧) تاريخ دمشق ٣٧/ ١٥٥ (طبعة مجمع دمشق). (٨) طبقات ابن سعد ١٠/ ٢٥٥، وكل ما سلف بين حاصرتين من أول الترجمة من (م). (٩) ينظر "الاستيعاب" ص ٤٢١، و"تاريخ دمشق" ٣٧/ ١٥٤ - ١٥٦.