كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الرابعة والأربعون بعد المائتين - محمد بن الحسن بن طريف - ج: 15 - ص: 148

وإن سبقتْ بنا دارُ المنايا (١) … فكم من حضرةٍ (٢) تحت الترابِ

وقال أيضًا: [من الرجز]

لتتركنَّ قصركَ المبنيَّا … وكرمَك المعرَّشَ المسقيَّا

والحوضَ والبستانَ والرَّكِيَّا … والمجلسَ المبجَّل (٣) البهيَّا

والمسجدَ المشرَّف العليَّا … والبابَ والوصيدَ والنديَّا

والتبرَ والأوراقَ والحُليَّا … لوارثٍ عهدتَهُ عَصِيَّا

يأكُلُه أكلًا له هنيَّا … ثم تزورُ جَدَثًا قصيَّا

في ملحدٍ تُلقَى به نسيَّا (٤) … قضاء ربٍّ لم يزل خفيَّا (٥)

يعلمُ منكَ الجهرَ والخفيَّا … وكان وعدُ ربِّنا مأتيَّا

محمدُ بن الحسن بن طَرِيف

أبو بكر الأَعْين البغدادي.

كان الإمامُ أحمد ﵀ يثني عليه، ويقول: رحمَ الله الأعين، إنِّي لأغبِطهُ، لقد ماتَ ولا يعرفُ إلَّا الحديث، ولم يكن صاحب كلام.

مات ببغداد في هذه السنة (٦). وقيل: في سنة أربعين (٧).

سمع سعيد بن أبي مريم وغيره، ورَوى عنه أبو زُرعة الرازيُّ وغيره. وكان ثقةً.

محمد بن العلاء بن كُرَيب

أبو كُرَيب الهَمْداني الكوفي.

---

(١) في تاريخ بغداد وتاريخ دمشق والمنتظم ١١/ ٣٢٦: ذات المنايا.
(٢) في تاريخ بغداد وتاريخ دمشق والمنتظم: عاتبٍ.
(٣) في تاريخ دمشق ٤٩/ ٣٨: المنجَّد.
(٤) في تاريخ دمشق: منسيّا.
(٥) في تاريخ دمشق: حفيَّا.
(٦) الوافي بالوفيات ٢/ ٣٣٦.
(٧) تاريخ بغداد ٢/ ٥٧٥، وتهذيب الكمال ٢٦/ ٧٩، وتاريخ الإسلام ٥/ ٩٢٥، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ١٢٠. وذكره ابن الجوزي في المنتظم ١١/ ٢٨٠ في وفيات سنة أربعين ومئتين.