كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة السابعة عشرة وست مئة - الحسين بن أحمد بن الحسين - ج: 22 - ص: 248

أصحابه، وبقي وحده، وجاء عبدٌ، فَعَرْقَبَ فرسه، فوقع إلى الأرض، فقتلوه، وحملوا رأسه إلى حسن [بن قتادة] (١) على رُمْح، فنصبه بالمسعى عند دار العَبَّاس، ثم رُدَّ إلى جسده، ودُفِنَ بالمُعَلَّى، وأراد حسن نَهْبَ الحاجِّ العراقي، فمنعه [المبارز] (١) المعتمد، وخوَّفه الكاملَ والمعظم، فأجابه، ووصل الخبر إلى الخليفة، فحزن حُزْنًا عظيمًا، ولم يخرج الموكب للقاء الحاجّ، وأدخل الكوس والعلم في اللَّيل، ولم تنتطح فيه عنزان [وقد كان أَوْلى أن تتناطح الكباش] (١)، وكان قَتْلُه سادس عشر ذي الحِجَّة.

الحسين بن أَحْمد بن الحسين (٢)

أبو عبد الله، الخِيَاري، من أهل باب البَصْرة.

ولد سنة خمسٍ وثلاثين وخمس مئة، وسمع الحديث، وكان حُفَظَةً للحكايات والأشعار والمُلَح، [وكان يتردَّد إلى جدّي، ويعجبه كلامه، وسمعته يومًا يحكي له] (١)، قال: سُئِلَ ابنُ عقيل، فقيل له: إنَّ الحمارَ يبرد له (٣) في السنة في ليلة واحدة، فإنما هي هذه الليلة، فقال ابنُ عقيل: ما يعرف هذه الليلة إلَّا مَنْ قد كان حمارًا.

قال: ودخل رجلٌ إلى الكَرْخ، فلقيته امرأةٌ، فقالت له: أبو بكر، كيف أنتَ؟ فقال: أهلًا يَا عيشة. قالت: فأنا اسمي عيشة! فقال: أفأقتل أنا وَحْدي؟

وكانت وفاته في رمضان، سمع شُهْدَة وطبقتها، كان ثِقَةً.

عبد الله اليونيني أسد الشَّام (٤)

أصله من قريةٍ من قرى بَعْلَبَك يقال لها: يونين، كان صاحبَ رياضاتٍ ومجاهدات، وكرامات وإشارات، لم يَقُمْ لأحدٍ من النَّاس تعظيمًا لله تعالى، ويقول: لا ينبغي القيام لغير الله، [صحبته مدة،] (١) وما كان يدَّخر شيئًا، ولا يَمَسُّ بيده دينارًا ولا دِرْهمًا،

---

(١) ما بين حاصرتين من (ش).
(٢) له ترجمة في "التكملة" للمنذري: ٣/ ٢٤ - ٢٥، و"المذيل على الروضتين": ١/ ٣٣٤ - ٣٣٥، وفيه تتمة مصادر ترجمته.
(٣) يبرد له: تعبير عامي، أي يصيبه البرد.
(٤) هو عبد الله بن عثمان بن جعفر بن مُحَمَّد اليونيني، وله ترجمة في "المذيل على الروضتين": ١/ ٣٣٦ - ٣٤٢، وفيه تتمة مصادر ترجمته.