للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وكان له من الولد سبعةُ ذكورٍ وابنتان: جعفر، وهو الذي رشَّحه للخلافة، والعباس، وعبدُ الله، وإسحاق، وإسماعيل، وسليمان، وموسى، ولد بعد وفاةِ الهادي أعمى، وكلُّهم لأمَّهات أولاد، وأمُّ عيسى، كانت عند المأمون، وأمُّ العباس، واسمُها فاطمة، تزوَّجها إسماعيلُ بن موسى.

ووزر له الربيع، ثم إبراهيمُ الحرَّاني، وحجبه الفضلُ بن الربيع، وكان على قضائه أبو يوسف، وعلى شرطته عبدُ الله بن مالكِ الخُزاعي.

معاويةُ بن عُبيد الله (١)

ابن يسارِ الأشعري. وزيرُ المهدي، من أهل طَبَرِية، وقيل: من أهل دمشق. ولَّاه هشامُ بن عبد الملك صدقاتِ عُذْرة، وكان رجلًا صالحًا عابدًا، وكان المهدي يعظِّمه ولا يخالفه، إلى أن أَبعده عنه، وأقام معزولًا في داره يتعبَّد، وقال لمَّا عزله المهدي -وقيل: ابنه-: [من البسيط]

لله دهرٌ أضعنا فيه أنفُسَنا … بالجهل لو أنَّه لَمَّا مضى عادا (٢)

أفسدتُ دِيني بإِصلاحي خلافتَهمْ … وإن (٣) إصلاحَها للدِّين إفسادا

ما قرَّبوا أحدًا إلا ونيَّتهمْ … أن يُعقِبوا قُربَه بالغَدر إبعادا

وروى الدَّارَقطنيُّ (٤) أنه أَبلى ثلاثَ مصلَّياتٍ وشرع في الرابع موضعَ الرُّكبتين والوجهِ واليدين لكثرة صلاته، وكان له في كلِّ يومِ كُرُّ دقيقِ يتصدَّق به (٥)، فغلا السِّعر، فقال له مولاه: ألا نُنقص منه، فقال: اجعله كُرَّين، فكان له بعد ذلك كلَّ يومِ كرَّان يخبز فيتصدَّق بهما على المساكين، ولمَّا مات امتلأت جسورُ بغداد، فلم يَعْبُر عليها إلا مَن تبع جنازتَه من مواليه واليتامى والأراملِ والمساكين، وصلَّى عليه عليُّ بن


(١) في (خ): معاوية بن عبد الله بن عبيد الله. وهو خطأ، انظر تاريخ بغداد ١٥/ ٢٥٩، وتاريخ دمشق ٦٨/ ٣٥١، والمنتظم ٨/ ٣٣٦، والسير ٧/ ٣٩٨.
(٢) في معجم الشعراء ص ٣١٥، وتاريخ دمشق ٦٨/ ٣٥٦: لو أنه بعد النهي عادا.
(٣) في معجم الشعراء وتاريخ دمشق: وكان.
(٤) قال الخطيب في تاريخه ١٥/ ٢٦٠: قرأت في كتاب أبي الحسن الدارقطني بخطه. . .، ثم ذكره بسنده.
(٥) قال الذهبي في السير ٧/ ٣٩٨: الكر يشبع خمسة آلاف إنسان.