كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثالثة والعشرون وثلاث مئة - إبراهيم بن حماد - ج: 17 - ص: 99

محمد وأحمد ابنا علي بن مُقاتل قد انحدرا إلى ابن رائق واعتصما به؛ لعِظَم ما نالهما من المُصادرات من وزراء بغداد، فقَبِلَهما أحسنَ قَبول، وغَلبا عليه، فأشارا عليه بضَمان هذه الأماكن، فبعث الحُسينَ بن علي إلى ابن مُقْلَة في ذلك، وقدَّم ثلاثين ألف دينار، فضمَّن ابن مُقْلَة الحسينَ بن علي، فرجع إلى ابن رائق، ومضى أبو يوسف البريدي إلى الأهواز، وأراد ابنُ رائق القبضَ عليه فلم يقدر.

[فصل]: وفيها توفي

إبراهيم بن حَمَّاد

ابن إسحاق بن إسماعيل بن حَمَّاد بن زيد، أبو إسحاق، الأزْديّ (١).

ولد في رجب سنة أربعين ومئتين، وسمع خَلْقًا كثيرًا، وكان فا ضلًا، زاهدًا، عابدًا.

[وحكى الخطيب قال: قال لنا أبو الحسن الجرَّاحي:] (٢) ما أتيتُ إبراهيم بن حَمَّادٍ قطُّ إلا وجدتُه قائمًا يصلِّي، أو جالسًا يقرأ.

وكانت وفاتُه ببغداد في صفر.

حدث عن الحسن بن عرفة وغيره، وقال [أبو بكر النيسابوري]: ما رأيتُ أعبَدَ منه (٣).

[وفيها توفي]

[إبراهيم بن محمد]

ابن عَرَفة بن سُليمان بن المُغيرة بن حَبيب بن المُهَلَّب بن أبي صُفْرَة، أبو عبد الله، الأَزْدي، العَتَكي، الواسِطي، النَّحوي، ويُعرَف بنِفْطَوَيه (٤).

---

(١) تاريخ بغداد ٦/ ٥٧٠، والمنتظم ١٣/ ٣٥٢، وتاريخ الإسلام ٧/ ٤٧٢، والسير ١٥/ ٣٥.
(٢) في (خ): وقال القاضي أبو الحسن الكرخي، والمثبت من (ف م ١) ومصادر ترجمته.
(٣) ما بين معكوفين من مصادر ترجمته.
(٤) تكملة الطبري ٢٩٠، وتاريخ بغداد ٧/ ٩٣، والمنتظم ١٣/ ٣٥٠، ومعجم الأدباء ١/ ٢٥٤، وتاريخ الإسلام ٧/ ٤٧٢، والسير ١٥/ ٧٥ وفي حواشيه مصادر أخرى.