كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة المئتان - معروف الكرخي - ج: 13 - ص: 352

هذا آخرُ أيامك من الدنيا، وبينك وبين اللهِ هَنَات، فتُبْ منها، فقال: إيَّاي تُخَوِّفون بالله، أَسنِدوني، فأسندوه، فقال: حدَّثنا حمَّاد بن سلمة، عن يزيدَ الرَّقَاشي (١)، عن أنس بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ اللهِ Object: "ادَّخرتُ شفاعتي لأهل الكبائرِ من أُمَّتي" أَفتراني لا أكون منهم!

[قلت: وقد ضعَّفه الخطيبُ فقال: لم يروه عن محمَّد بنِ إبراهيمَ غيُر إسماعيلَ بن عليٍّ الخزاعي، وكان غيَر ثقة (٢).

قال الخطيب:] ودُفن بمقابر الشُّونيزية [غربي بغداد بتلِّ اليهود] (٣). وسنُّه أربعٌ وستُّون سنة، وقيل: تسع وخمسون سنة، رحمة الله عليه (٤).

مَعْروف الكرْخيّ (٥)

اختلفوا في نسبه فقال الخطيبُ: هو معروف بن الفَيرُزان. وقيل: فَيْروز. وقيل: عليّ. وقال ابنُ خَميس في "مناقب الأبرار": هو معروف بنُ فيروز. وقيل: ابن مرزان (٦). وقيل: ابن علي. وينسب إلى كَرْخ بغداد، وقبره معروفٌ يُزار إلى اليوم، ويقال له: كرخ باجَدَّا.

---

(١) الصواب: ثابت البناني، كما في تاريخ بغداد ٢/ ٢٨٤، والمنتظم ١٠/ ١٧، ويزيد الرقاشي راوي الحديث الذي قبله في المصدرين، وهو بالإسناد ذاته.
(٢) والحديث صحيح من طرق أخرى عن أنس Object، كما في سنن أبي داود (٤٧٣٩) والترمذي (٢٤٣٥) ومسند أحمد (١٢٣٧٦) و (١٣٢٢٢)، وله شواهد.
(٣) تاريخ بغداد ٨/ ٤٩١، والمنتظم ١٠/ ٢٠.
(٤) في (ب): واختلفوا في سنه، فقال الخطيب: أربعة وستون سنة لأنه ولد سنة ست وثلاثين ومئة. قال جدي Object في المنتظم: وكان عمره تسعًا وخمسين سنة، هذا على تصحيح مولده، وقد ذكرناه. اهـ.
قلت: هذا الذي نقله عن الخطيب يخالفه ما في تاريخه ٨/ ٤٩١ فإنه قال: وكان عمره تسعًا وخمسين سنة، فجعله قولًا لابن الجوزي، وابن الجوزي إنما ينقل جُلّ تراجمه عن الخطيب، وانظر المنتظم ١٠/ ٢٠. وهذا ما جعلني أثبت سياق (خ)، وإن كان في (ب) زيادات مفيدة إلا أن الأوهام فيها كثيرة هذا أحدها.
(٥) طبقات الصوفية ٨٣، حلية الأولياء ٨/ ٣٦٠، تاريخ بغداد ١٥/ ٢٦٣، المنتظم ١٠/ ٨٨، صفة الصفوة ٢/ ٣١٨، مناقب الأبرار ١/ ١٢٠، تاريخ الإسلام ٤/ ١٢١٠، السير ٩/ ٣٣٩.
(٦) كذا في (ب)، وفي مناقب الأبرار ١/ ١٢٠: الفيرزان، وهو الصحيح.