كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

فصل فيما حدث من سنة مولده إلى زمن هجرته وما لقي من أهله وعشيرته ﷺ وعلى آله وأصحابه وذريته وأزواجه والتابعين إلى يوم الدين وسلم تسليما - السنة العشرون من مولده ﷺ - ج: 3 - ص: 80

وقال ابن إسحاق: إنما سماه حلف الفضول الأحلاف والأحابيش (١)، لأنهم ما سرهم وقوعه، وقالوا: هذا فضول ما نوافق عليه.

وقال الواقدي: كانت قريش تتظالم في الحرم، فقام عبد الله بن جُدعان والزبير بن عبد المطلب، فدعا كل واحد إلى التناصر والتعاون، والأخذ من الظالم للمظلوم، فأجابوهما إلى ذلك، فتحالفوا وتعاقدوا، والذي جمعهم الزبير بن عبد المطلب، ثم أكدوه في دار عبد الله بن جُدعان.

وفي ذلك يقول الزبير بن عبد المطلب (٢):

حَلَفْتُ لنَعْقِدَنْ حِلْفًا عليهم … وإنْ كنَّا جميعًا أهل دارِ

وَيَعلمُ مَنْ حَوالي البَيت أنَّا … أُباةُ الضَّيم نَهْجُر كلَّ عارِ

وقال وهب: باع قيس السُّلَمي متاعًا من عمرو بن أمية بن عبد شمس بمكة فمطله، فصعد على أبي قُبيس ونادى:

يال قُصيٍّ كيفَ في هذا الحَرَمْ

وحُرْمةِ البَيتِ وأَحْلافِ الكَرَمْ

أُظلمُ لا يُمنَعُ منِّي مَن ظَلَمْ

فقام العباس وأبو سفيان بن حرب فردوا عليه ماله، وتحالفا على رد المظالم (٣).

وقال رسول الله ﷺ: "لَقَد شَهِدتُ حِلْفًا في دارِ ابن جُدْعانَ، ما أُحِبُّ أَنَّ لي به حُمْر النَّعَم، ولو دُعِيتُ إلى مِثلِه لأجبتُ" (٤).

ولم يتجدد من الحوادث في السنة الحادية والعشرين من مولده ﷺ إلى آخر سنة أربع وعشرين ما يذكر.

---

(١) جاء في "المنتظم" ٢/ ٣١٠ - ٣١١: "المطيبين"، وانظر "الاكتفاء" ١/ ٨٩.
(٢) انظر "أخبار مكة" للفاكهي (١٣٣)، و"البداية والنهاية" ٢/ ٢٧٠ - ٢٧١.
(٣) انظر "أخبار مكة" للفاكهي (١٢٩)، و"تاريخ اليعقوبي" ٢/ ١٧، و"المنتظم" ٢/ ٣٠٩.
(٤) أخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (١٢٩) مع القصة، وأخرج الحديث أحمد في "مسنده" (١٦٥٥)، والبزار في "مسنده" (١٠٢٤) من حديث عبد الرحمن بن عوف.