كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة الثامنة والستون - عبد الله بن العباس بن عبد المطلب - ج: 8 - ص: 451

وقال ابنُ جُبير: سأله سائل، فقال: ما تقول فيمن طلَّق امرأته عدد نجوم السماء؟ قال: يكفيه من ذلك كواكب الجوزاء. يعني ثلاثة (١).

[ذكر بعض واقعاته:

قد ذكرنا طرفًا منها فيما تقدَّم.

وقال المدائني: قام عَمرو بن العاص فِي موسم من مواسم العرب، فأَطْرَى معاويةَ وبني أمية، وذكر مشاهده بصفين، وكان ابنُ عبَّاس حاضرًا، فقال له: ويحك يا عَمرو! إنك بِعتَ دينك من معاوية، فأعطيتَه أكثر مما أعطاك، ولمَّا صارت مصرُ فِي يدك؛ كدَّرها عليك بالعزل، وأنا مشاهدك (٢) فِي صفّين، فكنتَ فيها - واللهِ - طويل اللسان، قصير السِّنان، كُشفَتْ فيها عورتُك، وما ثقلت وطأتُك، وكنتَ آخر الخيل إذا أقبلَتْ، وأوَّلها إذا أدبرت، لك يدان، إحداهما لا تبسطها إلى خير، والأخرى لا تقبضها عن شرّ، وأنت ذو وجهين، وَجْهٌ مؤنس، ووجه مُوحش، ولعمري إنَّ مَنْ باع دينه بدنيا غيره لَحَرِيٌّ أن يطولَ ندمُه، ويحك يا عَمرو!، فيك حقد، ولك رأي، وفيك مكر وحسد، فأصغر عيبٍ فيك أعظم عيب فِي غيرك.

وقال ابن عساكر:] (٣) قدم ابنُ عبَّاس على معاوية بعد صلحه الحسن ﵁؛ فِي العام الَّذي استُشهد فيه عليٌّ ﵇، فقال له معاوية: أنشدك الله، هلَّا حدَّثتني عن خليل أبيك أبي سفيان. فقال: تَجَرَ فرَبح، وأسلم فأفلح، وولدَ فأنجح، وكان فِي الشرك رأسًا حتَّى انقضى.

[وقال الحافظ:] وتكلَّم ابن عباس يومًا فأتبعه معاوية بصره، فقال:

إذا قال لم يترك مقالًا لقائلٍ … مُصيبٍ ولم يَطْو اللسانَ على هَجْرِ

---

(١) العقد الفريد ٢/ ٢٢٦.
(٢) كذا فِي (ص) والكلام منها. وفي المصدرين الآتِيين: وذكرتَ مشاهدك.
(٣) من قوله: ذكر بعض واقعاته … إلى هذا الموضع (وهو ما بين حاصرتين) من (ص). وخبر ابن عباس وعمرو بنحوه فِي "البيان والتبيين" ٢/ ٣٠٠، و"العقد الفريد" ٤/ ١١ - ١٢ (ووقعت ترجمة عبد الله بن عباس ﵄ ضمن خرم فِي "تاريخ دمشق" (مصور دار البشير) فلم أُحِلْ عليه).