للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[قال هشام:] طُلبَ للقضاء، فهرب إلى الشام.

[وأيضًا حدَّثنا حاتم بن وَرْدان قال: حدَّثنا أبو أيوب قال: طُلب أبو قِلابة للقضاء، فهرب إلى الشام]، فأقام زمانًا، فقيل له: لو وَلِيتَ القضاء، فعدلتَ بين الناس؛ رجوتَ الأجر في ذلك. فقال: السابحُ إذا وقعَ في البحر؛ كم عسى أنْ يَسْبَح (١)؟!

وقال مسلم بن يسار: لو كان أبو قِلابة من العجم [لكان] مُوبذَ مُوبذان. يعني قاضي القضاة، أو عالم العلماء (٢).

وكان محمد بن سِيرِين يقول: ذاك أخي حقًّا (٣).

[وروى ابن سعد عن أيوب قال: قدم أبو قِلابة الشام، فمرض، فأتاه عُمر بن عبد العزيز يعودُه، فقال له: يا أبا قِلابة تَشَدَّدْ لا يشمت بنا المنافقون (٤).

وليس المراد به مرض الموت؛ لأن أبا قِلابة مات بعد عُمر.

وذكره أبو القاسم ابنُ عساكر قال: قدم الشام، فنزل داريا في أيام عبد الملك بن مروان، فأُخبر به عبد الملك، فقال: ما أقدمَه؟ قالوا: متعوِّذًا من الحجَّاج، أراده على القضاء. فكتب عبد الملك إلى الحجَّاج ينهاه عنه، فقال أبو قِلابة: قد كنتُ أُحبُّ الشام، وقد دخلتُها، فلن أخرج منها. وكان قد نزل بداريَّا] (٥).

وهو أحد علماء المسلمين، قدم الشام، فنزل بداريَّا على ابن عمَّه بَيهَس بن صُهيب الجَرْمي (٦).

وقال: إذا بلغك عن أخيك شيءٌ تكرهُه فالتمس له العذرَ جهدَك، فإن لم تجد له عذرًا فقل في نفسك: لعلَّ لأخي عذرًا لا أعلمُهُ (٧).


(١) الخبر في "طبقات" ابن سعد ٩/ ١٨٣ من طريق حماد بن زيد عن أيوب. وما سلف بين حاصرتين من (ص).
(٢) طبقات ابن سعد ٩/ ١٨٣. ونُسب الخبر في (ص) إليه، وذكره أيضًا ابن عساكر ص ٥٥٠ (طبعة مجمع دمشق- جزء فيه بعض حرف العين).
(٣) طبقات ابن سعد ٩/ ١٨٣، وتاريخ دمشق ص ٥٥١.
(٤) طبقات ابن سعد ٩/ ١٨٥، وتاريخ دمشق ص ٥٦٦.
(٥) تاريخ دمشق ص ٥٣٨. ومن قوله: وروى ابن سعد عن أيوب … إلى هذا الموضع (وهو ما بين حاصرتين) من (ص).
(٦) تاريخ داريا ص ٧٢. وينظر "تاريخ دمشق" ص ٥٣٩.
(٧) حلية الأولياء ٢/ ٢٨٥، وصفة الصفوة ٣/ ٢٣٨، وتاريخ دمشق ص ٥٦٣.