(٢) في (ب) و (خ) و (د) (والكلام منها): بن. وأثبتُّ اللفظة على الجادّة. (٣) في النسخ المذكورة: فكسابنا. والمثبت من"التذكرة الحمدونية" ٤/ ٣٢، و"تاريخ دمشق" ص ٢٨٣ (طبعة مجمع دمشق- جزء تراجم النساء). (٤) المِدْرَهُ: السيِّد الشريف، وزعيم القوم وخطيبُهم المتكلم عنهم. (٥) في (ب) و (خ) و (د): وأما ابنُ عمكم محمدًا … واستدركتُ ما بين حاصرتين من "تاريخ دمشق" ص ٢٨٤، وفي "التذكرة الحمدونية"٤/ ٣٣: وأما اللذان من ابن عمّك. (٦) في النسخ المذكورة: فجمالنا، وأثبتُّ لفظة المصدرين السابقين من أجل قوله: فإن محمدًا. (٧) الطُّفوف -أو الطَّف- موضع قرب الكوفة، وفيه استُشهد الحسين ﵁. (٨) الخبر بنحوه في "التذكرة الحمدونية" ٤/ ٣١ - ٣٢، و"تاريخ دمشق" ص ٢٨٣ - ٢٨٤.