للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

عندنا ولا درهم. قال: فاذْهَبْ، فإنَّ الله يأتي به. قال: من أين؟ قال: سبحان الله! ورفع صوتَه بالتلبية، وفعلَ أصحابُه كذلك.

وكان إبراهيم بنُ هشام المخزوميُّ قد حجَّ في تلك السنة، فسمع أصواتهم، فقال: من هؤلاء؟ قالوا: محمدٌ وأصحابُه يحجُّون كلَّ عام، ومحمدٌ يحملُهم ويتحمَّلُ مُؤْنَتَهم. فقال: ما بدٌّ أن يُعانَ محمدٌ على هذا. فأرسلَ إليه بأربعة آلاف درهم من ساعته، فقال محمد لغلامه: ويحك! ألم أقل لك: اذْهبْ فاشتِر لنا؟ اذهب الآن فقد أتانا الله بما ترى (١).

و [حكى عنه أبو نعيم] قال: كابدتُ نفسي أربعين سنة حتَّى استقامت (٢).

[قال: وكان يقول: آيةٌ في كتاب الله أبكَتْني: ﴿وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ﴾ [الزمر: ٤٧] (٣).

وحكى أبو نُعيم أنَّه قال (٤):، إن الله يحفظُ المؤمنَ في ولده وولدِ ولدِه ودُويرَةِ أهلِه ودُويراتِ مَنْ حولَه، فلا يزالون في حفظ الله ورعايته ما دام المؤمن بين أظهرهم.

و [حكى عنه أيضًا أنَّه] قال: الفقيه يدخل بين الله وبين عباده، فلينظر كيف يدخل (٥).

ذكر وفاته:

[قال ابن سعد:] توفي سنة ثلاثين [ومئة]، أو إحدى وثلاثين [ومئة] (٦).

وقيل: سنة سبع وعشرين، أو ثمان وعشرين وله ست وسبعون سنة.

وكان ثقة ورعًا عابدًا قليل الحديث، يكثر الإسناد عن جابر بن عبد الله (٧).


(١) طبقات ابن سعد ٧/ ٤٤٢ - ٤٤٣، وتاريخ دمشق ٦٥/ ٥١، وما سلف بين حاصرتين من (ص).
(٢) حلية الأولياء ٣/ ١٤٧، وتاريخ دمشق ٦٥/ ٥١، وما سلف بين حاصرتين من (ص).
(٣) بنحوه في "حلية الأولياء" ٣/ ١٤٦.
(٤) حلية الأولياء ٣/ ١٤٨، وعنه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦٥/ ٦٥، والكلام الواقع بين حاصرتين من (ص).
(٥) حلية الأولياء ٣/ ١٥٣. والكلام بين حاصرتين من (ص).
(٦) طبقات ابن سعد ٧/ ٤٤٤. وما سلف بين حاصرتين من (ص).
(٧) المصدر السابق.